第五章 覓水的方法
一、山水總論
陰陽風水，一定要有山和有水，"未看山先看水，有山無水休葬地"，"山管人丁水管財"，還有："水是龍之血脈"，"砂交水會，陰陽交合"，"水是山家血脈精，利人害人速如神"等等。可想而知水在地理上的重要地位了。
山和水是陰陽一對，有山沒有水，不能稱之胃龍，沒有水就無法證明其龍行至盡而結穴，所以天地自然的原則：即是山隨水轉，兩山夾一水，兩水夾一山，陰陽相依，山水會即龍止，水飛走即生氣散，水融注則內氣聚，所以不管水大水小，遠近、深淺，急緩，動靜，一定要來者屈曲，去要盤桓，橫者要環抱，彙聚要融瀦，澄清，不要直沖穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地傾瀉，不直來直去，不割不穿，一定要和穴位有情環抱，依依不捨之狀，才是水之吉格。
二、論二十四山黃泉煞
我們先論黃泉煞歌訣，黃泉煞歌訣如下：
庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先，甲癸向中休見艮，辛壬水路怕當乾。
此歌訣詳論如下：庚丁坤上是黃泉，即立庚向者水不宜收、放坤方，丁向者要收坤水為吉，放坤水為凶。乙丙須防巽水先，立乙向者收巽水為吉，放巽水為凶，丙向者收巽水為凶，放巽水為吉。甲癸向中休見艮，甲向者收艮水為凶，放艮水為吉，而癸向者收艮水為凶。辛壬水路怕當乾，辛向收乾水為凶，放乾水為吉，壬向收乾水為吉，放乾水為凶。又言辛入乾宮百年莊者，此乃是立辛向宜放水由乾宮出口者，若大吉之地有美水朝堂者，有百萬莊田之富也。癸 箋艮位顯文章，而立艮向者宜收癸方之水則文章大顯也，水不可放出癸為要。乙向巽流稱富貴，而立乙向者須收巽方之水來朝堂，為真發富貴也，而水切不可流巽位而出，出即大凶也。丁坤終萬筒箱，而立丁向須收坤方水朝來者富有萬筒箱之榮也。
三、楊公四大救貧水口法 [折迭]
水口在：
丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。
癸醜艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸醜。
辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。
乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。
由此楊救貧十二長生水法。
如：未山醜向，乙辰方來水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方來水為冠帶水論推。你可用這楊公救貧四大局去驗舊墳，沒有不對的，以驗舊為主不要重網上言論。
1、壬山丙向：正針用丁亥辛亥分金，坐危宿十五度向張宿十八度作火局。
本局宜艮山高峰，能出文人，如前峰高，眾房均勻，若未峰秀麗，二房得貴，女得貴夫。
醜山辰山高、長房得財，若左水倒右水出，辛戌為正旺向，名為三合連珠，楊公進神生來會旺，玉帶纏腰，大富大貴，忠孝賢良，房房皆發福，若水出丁來為自旺向富貴壽高丁旺，若右水倒左水出甲方，則富貴雙全，人丁興旺。若犯寅卯二字，非淫即絕。若右水倒左出，向上丙字謂之出殺，不作沖胎論，主大富貴，人丁興旺。
反局，若巳峰朝來，犯官非口舌，兄弟不和。若巳峰有凹，主人刀傷吐血。若壬峰不起，
二房不平。坤方高大，主人換妻。亥峰獨高，人丁不旺，主絕嗣招婿上門。若午方水朝來為羊劫水，為陰破陽，主男女貪花身亡。若右水倒左出巽巳方，為衝破向上臨官，犯殺人大黃泉， 立主敗絕，並犯痰火血症。先傷二房，次及別房。若水艮寅為旺去沖生雖有財富，小兒難養， 十有九絕，先敗長房，次及別房，正局宜放丁庚水。
放水之方在龍水為墓庫，在向局為衰方。
如乙丙之戌竅，左水來則在戌左，應立左針庚金向；右水來則在戌右，應立右針癸水向。庚金旺在酉，衰在戌；癸水旺在亥，衰在戌。此即司馬頭陀水法之巽庚癸局，因巽關幹竅，向在庚癸，是以庚癸之衰，即乙丙之庫也。
如辛壬之辰竅，左水來則在辰左．應立左針甲木向；右水來則在辰右，應立右針丁火向。甲木旺在卯，衰在辰；丁火旺在巳，衰在辰，此即司馬頭陀水法之幹甲丁局，因幹關巽竅，向在甲丁，是以甲丁之衰，即辛壬之庫也。
如丁庚之醜竅，左水來則在醜左，應立左針之壬水向；右水來則在醜右，應立右針乙木向。壬水旺在子，衰在醜；乙木旺在寅，衰在醜，此即司馬頭陀水法之坤壬乙局，因坤關艮竅，向在壬乙，是以壬乙之衰，即丁庚之庫也。
如癸甲之未竅，左水來則在未左，應立左針丙火向；右水來則在未右，應立右針辛金向。丙火旺在午，衰在未；辛金旺在申，衰在未，此即司馬頭陀水法之艮丙辛向，因艮關坤竅，向在丙辛，是以丙辛之衰，即癸甲之庫也。
由此可知，龍水之庫，為向上之衰，即與四隅水口相同，乃向法中之正向，其第二隅向，亦與此同論，因向上論水，到衰即放，則穴前不見病死之水，乃為全吉，故向上不喜見水出墓庫之方也。或有向上亦出墓方，與龍水同一庫者，此必穴上但見衰方水去，或見四正病水去，不見死水墓口，斯為善也。初學偶或不明，閱歷多則恍然而悟矣；四大水口之真諦，了然於胸，如幹關必得巽竅，巽關必得幹竅，艮關必得坤竅，坤關必得艮竅，此乃龍水交會，同箋一庫，故關者龍也，竅者水口也，關竅必在四隅，乃可相通，自然之理也。凡吉地往往如是，若四正水口，亦必箋四隅，方能龍水交會。
四、十二地支水斷訣
子水：子水原來第一凶，定斷絕嗣無子孫，沐浴水來淫亂走，病厄吐血有黃腫，此處若生小員墩，必定小兒遭水中，若有崩洪凹殺照，棺內鼠子亂亂紛。
醜水：醜水論來是三方，墓水沖來三房亡，冠帶之方由自可，若有崩破難抱養，長大成人做買賣，換牛叨家發一場，若是凹風相射路，翻棺又主谷成倉，別位之別由自可，就是養中三子亡。
寅水：寅水若在病死方，長兄長嫂一齊亡，又主瞎眼並啞子，若出生位敗一場，是忌寅申水來到，癆瘦瘋疾亂了亡，若是臨官水來到，各門各戶進田莊。
卯水：卯水流來是中房，賣柴，扛橋走街坊，沐浴之水淫亂走，死位軟腳又生瘡，若有風缺來相照，棺內樹葉，二子亡，可憐墜胎難產死，勤君到處免思量。
辰水：辰水若沖見來水，三房瘟火吐血衰，養占直出殺三子，陽風吹動翻棺材，四余牽扯奴僕走，家內金銀化火灰。
巳火：巳路巳水注入泥，壽夭吐血定無差，定主家內多貧窮，小子哭母歎嗟嗟，又有員墩直水走，奴僕不死走別家。
午水：午水若見水汪洋，母女貪花愛少郎，風缺相射生鬼怪，馬傷人馬敗一場，又主二房吐血死，午位嗟哦火燒房。
未水：未水又見金神來，棺內金骸亂如綿，終日乞食街坊走，可憐三子必須亡。
申水：申水正是寡女星，臨官寡婦發家興，死病二房婦孤寡，又此女子主家貧，凹風推來官司至，定主絕房百不能。
酉水：酉水來時斷二房，死位吐血及內傷，可憐墜胎難產死，家主淚水定洋洋，吹動棺內鳥蟻生，旺方買賣公平糧，水去欠債賒賭華，又遭凶事鬧嗟嗟。
戌水：戌水來時斷三房，臨官蛇咬破腳傷，四局一敗為官主，亦風聲敗一場，生位臨官內自可，絕墓一至房房亡。
亥水：亥水若是長生位，亦主癆病吐血傷，若是臨官水來到，宰殺牛豬賣郎，病位瘟痘並零丁，疾病官災遭賊傷，辰戌醜未四墓殺，翻棺覆廓此中真，玩殺沖來一倒勘。
秘訣千金莫亂傷，等閒莫去吐庸人，十二之中言不盡，再加九句判分明：
寅申巳亥是長方，員墩直水奴僕之。
來去定主產婦死，峰蠻拱照人丁昌。
子午卯酉二房當，掄旌山現賴村鄉。
來去主人淫亂走，又主墜胎見刑傷。
辰戌醜未水來廉，直玩射翻棺材伶。
員墩清淨奴僕現，來去三房絕人丁。
水流冠帶兒童損，水沖帝旺人丁散。
水沖長生無白頭，子母扶靈捧紙線。
五、秘傳二十四山砂水吉凶斷語(注：此乃尹立軍先生師門秘傳心法)
甲位：橫財，居官，出人頭地。
庚位：武官，當兵。
丙位：文才，出大學生。
壬位：橫財，投機倒把。
子位：桃花，暗昧，貪婪。
午位：主文才，反之風流，主身體不好。
卯位：桃花，賭博，外出當兵，不能成事。
酉位：主人俊秀，風流，好賭；凶主官司，血光之災。
乙位：主發財，主文人，主抱養，招婿。
辛位：同簨，出文人，出女兒，出人俊秀。
丁位：主壽，主財，出官，出文人。凶則主災禍不斷。
癸位：橫財、外財，有可能抱養別人的女兒。凶則主重症、病亡、吃錯藥。
辰位：多好鬥，打架。
戌位：多好訟，官司。
醜位：出凶頑之輩，有可能偷盜、坐牢、橫死。
未位：主耗材、短壽，出賊。
乾位：主得祖蔭，上輩人有能力。
坤位：主女人當家，龍脈好，主發大財。凶則主婦女淫亂或疾病纏身。
艮位：主人旺財旺，做官，喜歡玄學。
簨位：主一切都好，出文人，有財，平安。
寅位：破財，車禍，碰著摔著，反之壞人無妨。
申位：主有權勢，也有可能是黑社會。
巳位：破財，橫禍，出人刁。
亥位：主破財，腰腿疼。
六、總論二十四位水法吉凶訣
子：武庫水，吉主商賈得財，凶因軍賊發越。
癸：財帛水，吉驟發橫財，凶生六指、缺唇、腳疾、墜胎。
醜：血財水，吉主旺六畜，凶主忤逆孤寡，供佛飯僧。
艮：質庫水，主財帛巨富，典質得橫財，進祿位。
寅：白虎水，主虎傷手足，瘋跛痼疾，兇狠、愚昧、癡，火災。
甲：人爵水，主小貴，凶主瘋跛痼疾，瘟火。
卯：天爵水，主驟富貴，發橫財，出人長大英勇。
乙：地爵水、主匕雞晨鳴，風聲忤逆，螟蛉繼贅。
辰：黃泉水，主橫死夭折，伶仃孤寡，缺唇，癆病，瘟疫。
簨：禦街水：主高稱文名，富貴姻親發財產，人旺女貴。
巳：財寶水，主小富少亡，暗啞孤寡，謠佚，癆疾，跛足，蛇傷。
丙：文昌水，主文才，出大學生，富貴。
午：紅旗水，主軍武起家，官見財，因女發財，武貴，凶主火災、離鄉、目疾。
丁：人丁水，主旺人丁進財，富貴長壽，高科文名， 招貴婿。
未：色衣水，主癆疾，暗疾，賊盜，離鄉孤寡，僧道伶仃。
坤：鬼箭水，主寡母坐堂，少亡，淫亂，僧尼。
申：絕命水，主外死少亡，忤逆孤寡，橫暴。
庚：武職水，主勇略、財祿。
酉：金帶水，主驟發富貴，進女人財產。
辛：科甲水，主科甲，主聰明，發科第，開庫進產。
戌：八煞水，主忤逆不義，少亡孤寡，癆疾餓死，癲狂，火災，腳疾。
乾：鰥寡水，住雙盲，痼疾，孤寡，忤逆，少亡，絕嗣。
亥：財祿水，主驟富，大貴，累代昌盛。
壬：離鄉水，主離鄉，黃腫，水災，墮胎。，
七、排龍立穴九星水法吉凶斷訣
l、貪狼水來朝(生氣木星)
長房先發。後眾房皆發，多子多孫。如逢星峰高聳俊秀早發科甲。如見田塘溪水小水。富貴遲來。如眾水彙聚，環繞有情在明堂，富貴速發而悠久．甚屍骨潔淨，巳酉醜、寅午戌年應驗。
2、巨門水來朝(天醫土星)
房房發達。多生貴子，多子多孫，如屬溪坑小水．子孫得福稍晚，如逢江河湖水有情。子孫速發。亥卯未年應驗．
3、武曲水來朝(延年金星)
長房，小房人丁興旺，後代聰明，大發人丁久遠，亥卯未、寅午戌年應驗。
4、輔弼水來朝(左輔金堂土星。右弼玉堂土星)
房房發達．三房最盛，屍骨潔淨帶米黃色．其色澤光潤。
5、破軍水來朝(絕命金星)
先敗長房，人財田地官非牽連不斷．後代兇暴，女天男亡，子孫皆聾啞疚病不斷，巳酉醜、寅午戌年應驗。
6、廉貞水來朝(五鬼火星)
大敗長房，中房敗退．蟲蟻蛇鼠作巢．子孫腿腳之疾。肺疾吐血，巳西醜、亥卯未年應驗。
7、祿存水來朝(禍害土星)
先敗長房，子孫聾啞。如見田莊溪流小水，屍骨入泥，十五年蛇蟲咬棺，小根穿內，亥卯未、寅午戌年應驗。
8、文曲水來朝(六煞水星)
小房五房先敗，子孫懶惰，顛狂，淫亂好賭，家業冷退，屍骨入泥。十二年白蟻食棺，．二十四年蛇鼠入棺，木根纏筋骨，亥卯未、巳酉醜年應驗。
八、二十四山水口吉凶斷
（摘自地理五訣）
壬山丙向、子山午向。
壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。
一：左水倒右。水出辛戍。為正旺向。名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧進神生來會旺。玉帶纏腰。金城水法。大富大貴。人丁昌熾。忠孝賢良。男女高夀。房房無異。發福綿遠。若得旺山肥滿。旺水朝聚富比石崇。
二：左水倒右。出丁未。為自旺向。名“惟有衰方可去來”。發富發貴。壽高丁旺。
三：右水倒左。從甲卯沐浴方消水。名“祿存流盡佩金魚”。富貴雙全。人丁興旺。犯寅卯二字。非淫即絕。不可輕用。
四：水出巽巳方為衝破。向上臨官。犯殺人大黃泉，傷成才之子立主敗絕並犯軟腳。風癱、癆疾、吐血等症。先傷二門。次及別房。
五：水出乙辰方。流破向上冠帶。主傷年幼聰明之子。並閨中幼婦少女退敗田產。久則敗絕。
六：水出癸醜方。衝破向上養位。主傷兒敗財乏嗣。犯退神沐浴不立向。
七：水出壬子方。衝破胎神。主墜胎傷人。初年丁財稍利。久則敗絕。此名過宮水。有壽無財。
八：水出乾亥方。名過宮水。惰過而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有壽無財。水不歸庫故也。
九：水出庚酉方。為交如不及。犯顏回夭壽水。敗產乏嗣。初年亦有稍利者。先傷三門。有丁無財。有財無丁。有功名者，即失血夭亡。福祿壽不齊全。死方消水故也。
十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人壽短。必出寡居五、六人。敗產絕嗣。並犯咳嗽、吐痰、肺癆等病症。先敗三門。次及別門。凡病死二方。消水發凶相似。
十一：水出艮寅方。為旺去沖生。犯雖有財。而何為小兒難養。富而無子。十有九絕。先敗絕長房。次及別門。
十二：右水倒左。從向上丙字出去。不犯午字。猶須百步轉欄。合水局胎向胎方出水。謂之出煞。不作沖胎論。主大富大貴。人丁興旺。但內中間有壽短者。出幼婦寡居。
癸山丁向、醜山未向。
癸山兼子丙子分金。兼醜庚子分金。醜山兼癸丁醜分金。兼艮辛醜分金。
一：右水倒左，出巽巳方，為正養向。名“貴人祿馬上禦街”，丁旺兩旺。功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高夀，房房皆發，三門九盛，併發女秀。地理中第一吉向。
二：左水倒右，出坤方，為木向。書雲：“丁坤終是萬斯箱”，即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
三：水出丙午方，衝破向上祿位，名沖祿小黃泉，主窮乏夭亡，出寡居。予驗過無數間有壽高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，總之窮困者多，發富者少。若未字上，再有槍刀惡名，出人橫暴，爭鬥好勇。
四：水出乙辰方，犯退神，初年發丁不發財。亦無大凶。
五：水出甲卯方，初年間，或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。
六：水出艮寅方，主退財，小兒難養。男女夭亡乏嗣。先敗長房，次及別房。
七：水出癸醜方，犯退神冠帶，不立向。夭亡敗絕。
八：水出乾亥方。丁財日衰。甚則絕嗣。
九：水出辛戍犯衰。不立向。丁財不發。
十：水出庚酉方。為情過而亢。予驗過間有初年發富發貴者。亦有不發者。或壽高、或壽短。吉凶相半。久則不利，有丁無財。
十一：若右水倒左。即向上正丁字流去。名“絕水倒沖墓庫”或當面直去。不能百步轉欄。又為“牽動土牛”。立主敗絕。書雲：“丁庚坤上是黃泉”即此是也。
十二：丁水來朝左倒右。從壬字天干而去。不犯子字。名“祿存流盡佩金魚”。發富發貴，福壽雙全。但此向此水。平洋多發。山地多敗。
艮山坤向、寅山申向。
艮山兼醜丁醜分金。兼寅辛醜分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉帶纏腰。金城水法。書雲：“十四進神家業興”。主妻賢子孝，五福滿門，富貴雙全。
二、右水倒左，出丁未方，為借庫消水。自生向。合楊公進神水法。不作衝破養位論。主富貴高夀。人丁大旺。先發小房。
三、左水倒右。出庚酉方。合文庫消水。楊公進神水法。書雲“祿存流盡佩金魚”。即此是也。主發富貴。福壽雙全。少差即絕。不可輕用。
四、水出丙午。為衝破胎神。初年間有發丁旺財壽高者。久則墜胎乏嗣。家道窮苦不利。
五、水出巽巳。名過宮水。情過而亢。故主初年有丁有壽。卒不發。窮苦清廉。
六、水出甲卯方。為交如不及。短壽敗財。不發。
七、水出艮寅方。亦為交如不及。主多病敗絕。不發。
八、水出癸醜方。犯退神臨官。不立向。非敗即絕。
九、水出壬子方。犯生來破旺。家貧如洗。初年發丁。久則夭壽不吉。
十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向論。又犯衝破冠帶。必傷年幼聰明之子。敗絕不吉。
十一、水出乾亥方。衝破向上臨官。傷成才之子。乏嗣夭壽敗財。失血撈疾。大凶。
十二、右水長大倒左出坤。不犯申字百步欄。大富大貴。人丁興旺。若犯墓絕沖生大煞，(即左水長大倒右當面出坤)大凶，不能用。
甲山庚向、卯山酉向。
甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。
一：左水倒右出癸醜為正旺向。名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧。進神生來會旺水法。玉帶纏腰。金城水法。大富大貴。人丁大旺。忠孝賢良。男女高夀。房房均一。發福綿遠。
二：左水倒右。出辛戍方。為自旺向。合“惟有衰方可去來”即楊公救貧進神水法。發富發貴。壽高丁旺。男聰女秀。大吉大利。
三：右水倒左。從丙字沐浴方消水。合“祿存流盡佩金魚”。富貴雙全。人丁興旺。雖右邊病死。衰水過堂。第至向上。巳會合庚酉旺水歸庫而去。無妨以水局而論。又有壬子旺水。乾亥臨官水。辛戍冠帶水。上堂均系合局。故主大發。但若犯午字巳字。非淫即絕，大凶。
四：水出坤申方。為衝破向上臨官。犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕。官詞賣產。並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血雜症。先傷二門。次及別門。無一家不敗者。
五：水出丁未方。衝破向上冠帶。主傷年幼聰明之子。並損閨中幼婦。退敗產業。久則絕嗣。
六：水出乙辰方。為衝破向上養位。主傷小兒。敗產絕嗣。犯退神沐浴。不立向。
七：水出甲卯方。為衝破胎神。主墜胎傷人。初年間有丁財稍利壽高者。久則無不敗絕。
八：水出艮寅名過宮水。情過而亢。初年有丁、有壽無財。水不歸庫故也。
九：水出壬子方。為交如不及。犯顏回短命水。夭亡敗產絕嗣。紅血癆疾。多出寡發。先傷三門。初年間有稍利者。然總有丁無財。有財無丁。發功名即夭壽。福祿壽不能齊全。
十：水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人壽短。必出寡婦五、六人。敗產絕嗣。並犯咳嗽、吐痰、失血癆疾等症。先敗三門。次及別房。與兌方消水。發凶相似。
十一：水出巽巳方。犯旺去沖生。雖有財而何為。小兒難養。當向無丁。十有九絕。先敗長房。次及別門。
十二：右水倒左。從向上正庚字出。不犯酉字。百步轉欄。又須左水細小。合本局胎向胎方放水謂之出煞不作沖胎論。主大富大貴。人丁興旺但內中間有壽短者。出幼婦寡居。不可用。
乙山辛向、辰山戌向。
乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。 一：右水倒左。出坤申方。系正養向。名為貴人祿馬上禦街”。丁財大旺。功名顯達。發福綿遠。忠孝賢良。男女壽高。房房皆發。三門尤盛。併發女秀。
二: 左水倒右。出乾亥方，為火局向。書雲: 卒入乾宮百萬莊即此是也.發福發貴。人丁大旺、福壽雙全。
三：水出庚酉方。衝破向上祿位。名“沖祿小黃泉”。主窮乏夭亡。出寡居，間有壽高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有為乞丐者。總之窮困者多。發富者少。若戍字上再有槍刀惡石。出性暴人。習拳棒行兇爭鬥。
四：水出丁未方。犯退神 。初年稍利。發丁不發財。亦不發凶。
五：水出丙午方。初年間有發丁高夀者。久則夭亡絕嗣。退敗田產。窮苦不終。
六：水出巽巳方。主退財。小兒難養。男女夭亡乏嗣。先敗長房。次及別門。
七：水出乙辰方。犯退冠帶。不立向。主夭亡敗絕不發。
八：水出艮寅方。丁財日衰。甚則絕嗣。
九：水出醜癸方。犯衰不立向。退神水法。丁財兩不旺。
十：水出壬子方。為情退而亢。間有初年發富發貴者。亦有不發者。或壽高。或壽短。或乏嗣。吉凶相半。
十一：左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又須百步轉欄。有發大富大貴者。稍差即絕。不可輕用。
十二：須有辛水朝堂。左水倒右。後甲字天干而去。不犯卯字。祿存流盡佩金魚。大富大貴。福壽雙全。人丁亦旺。平洋地發者多。但山地不可用。多敗絕。
巽山乾向、巳山亥向。
巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。
一、右水倒左。出丁未方。名三方吊照。正生向。合楊公救貧進神水法。旺去迎生。富貴之期驟至。書雲“十四進神家業興”。主妻賢子孝。五福臨門。富貴雙全。房分均發。
二、右水倒左。出辛戍方為借庫消水。自生向。合楊公救貧進神水法。不作衝破養位論。主富貴壽高。人丁大旺。發福悠久。
三、左水倒右。出壬子方。合文庫消水。楊公救貧進神水法。書雲“祿存流盡佩金魚”主發富貴福壽雙全。
四、水出庚酉方。為衝破胎神。初年間有旺丁，壽高發財者。久則乏嗣，貧苦。有壽必窮。此水不歸庫故也。
五、水出坤申絕位。為情過而亢。初年發丁，有壽不發財，功名不利。貧而不壽。不絕。
六、水出丙午方。為交如不及。短壽敗財不發。
七、水出巽巳方。名生向。交如不及。年久敗絕。
八、水出乙辰方。犯“十個退神如鬼靈”臨官，不立向。非敗即絕。
九、水出甲卯方。為生來破旺，貧窮。初年發財，久則敗絕不利。
十、水出癸醜方。犯病不立向。退神水法。又犯衝破冠帶。必傷年幼聰明之子。嬌態之婦。
十一、水出艮寅方。衝破向上臨官,犯黃泉大煞。傷成才之子。乏嗣夭壽窮苦大凶。
十二、右水長大倒左。出向上正乾字。不犯亥字。百步轉欄。大富大貴。人丁亦旺。
丙山壬向、午山子向。
丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。
一、左水倒右。出乙辰方。為正旺向。名“三合聯珠貴無價”。楊公救貧進神生來會旺水法。玉帶纏腰，金城水法。大富大貴。忠孝賢良，男聰女秀，夫婦齊眉。房房相似，發福綿遠。“申子辰坤壬乙，文曲從頭出。”此是也。
二、左水倒右。出癸醜方。為自旺向，惟有衰方可去求。楊公救貧進神水法。發富發貴，壽高丁旺。
三、右水倒左，從庚字沐浴方消水。合“祿存流盡佩金魚”，富貴雙全，人丁興旺。若稍犯酉申二字，即凶，不可輕用。
四、水出乾亥方。為衝破向上臨官，犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕。官詞賣產。並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等症。先傷二門。次及別門，無一不敗絕者。
五、水出辛戍方。犯退神。主傷幼年聰明之子。並損婦少女。退敗產業。久則絕嗣。衝破向上冠帶故也。
六、水出丁未方。為衝破向上養位。主傷小口，敗產絕嗣。犯退神沐浴，不立向。
七、水出丙午方。為衝破胎神，主墜胎傷人。初年間有丁財稍利壽高者。久則敗絕，此名過宮水，有壽必窮。
八、水出巽巳方。為情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年發丁，有壽不發財。水不歸庫故也。
九、水出甲卯方。為交如不及。犯顏回短命水。夭亡絕嗣，退敗產財。多出寡居。先傷三門，內中亦有稍利者，然縱有丁無財。有財無丁。發功名即夭壽。福壽不能相兼，多因吐血癆疾而死。
十、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人壽短，必出寡婦五、六人。敗產乏嗣。並犯咳嗽、吐痰、癆疾等症。先傷三門。次及別房。
十一、水出坤申方。犯旺去沖生大煞。雖有財而何為。小兒難養。富而無丁。十有九絕。先敗長房。次及別門。
十二、。右水倒左，從向上正壬字流出。不犯子字。百步轉欄。又須左水細小。合火局胎向胎方去水。謂之出煞。不作沖胎而論。主大富大貴。人丁興旺。內中間有壽短寡居者。
丁山癸向、未山醜向。
丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。
一、右水倒左。出乾亥方系正養向，名為“貴人祿馬上禦街”。合進神救貧水法。丁財大旺，功名顯達。發福綿遠。忠孝賢良。男女壽高。房房皆發。三門尤盛。併發女秀。
二、左水倒右。出艮寅方。為金局向。書雲“癸歸艮位發文章”，發富發貴。人丁大旺。福壽雙全。惟年久。主生風疾。
三、水出壬子方。衝破向上祿位。名“沖祿小黃泉”。主窮乏夭亡，出寡居。間有壽高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有為乞丐者。總之窮困者多。發富者少,若醜字上有槍刀惡石,出性暴力惡人,好習拳棒發丁不發財.
四、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不發財。亦不發凶。功名不利。平安有壽。
五、水出庚酉方。初年間，有發財發丁壽高者。久則壽短。小產乏嗣。退產敗財。
六、水出丁未方。犯退神冠帶。不立向。主夭亡敗絕。
八、水出巽巳方。丁財日衰。甚則絕嗣。
九、水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。財丁俱不旺。
十、水出甲卯方。為情過而亢,初年間有發富貴,亦有不發者,或壽高,或壽短乏嗣,吉凶相半.
十一、左水倒右，出向上正癸字而去。又須百步轉欄，有發大富大貴者。但有稍差即絕。不可輕用。
十二：癸山朝堂。左水倒右。從丙字而去。不犯午字。名“祿存流盡佩金魚”。大富大貴。福壽雙全。
坤山艮向、申山寅向。
坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金.
一、右水倒左，出辛戍方為正生向。合旺去迎生，救貧水法，玉帶纏腰，金城水法。書雲“十四進神家業興”。主妻賢子孝，五福滿堂，福壽雙全，門門皆發。
二、右水倒左，出癸醜方，為借庫消水，自生向。合楊公救貧進神水法，不作衝破養位論。主富貴壽高，人丁大旺，先小房，龍砂好，後發長房者。
三、左水倒右。出甲卯方。合文庫消水，楊公救貧進神水法。書雲“祿存流盡佩金魚”。主發富貴，福壽雙全。
四、水出壬子方，為衝破胎神，初年間有丁旺發財壽高者，久則墜胎乏嗣貧苦，有壽必窮水不歸庫故也。
五、水出乾亥方，初年發丁不發財，壽高貧苦，功名不利。
六、水出庚酉方，為交如不及，短壽敗財不吉。
七、水出坤申方，犯生向交加如不及，多主敗絕。
八、水出丁未方，犯“十個退神如鬼靈”，臨官不立向，非敗即絕。
九、水出丙午方，為生有破旺，主窮乏，初年發丁，久則敗絕。
十、水出乙辰方，犯病不立向。退神水法，又犯沖冠破帶。必傷年幼聰明之子。貞節之女。
十一、水出巽巳方，為衝破向上臨官，傷成才之子。夭壽乏嗣。
十二、坤山艮向、申山寅向。右水長大倒左，出艮不犯寅字。百步轉欄，大富大貴，人丁亦旺。
庚山甲向、酉山卯向。
庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。
一、左水倒右，出丁未方，為正旺向，名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧進神生來會旺水法。玉帶纏腰。金城水法，大富大貴。忠孝賢良，男女高夀，房房相似，發福綿遠。書雲“亥卯未乾甲丁。貧狼一路行”。即此向。
二、左水倒右。出乙辰方。為自旺向。合“惟有衰方可去來”，楊公救貧進神水法。發富發貴。壽高丁旺。若艮水來朝，合三吉六秀向水法。
三、右水倒左，從壬字沐浴方消水，合祿存流盡佩金魚，富貴雙全，人丁興旺。若稍犯子字亥字大凶，不可亂用。
四、水出艮寅方，為衝破向上臨官，犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕，官詞賣產。並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等症，先傷三門，次及別房，大凶。
五、水出癸醜方，衝破向上冠帶，犯退神。主傷年幼聰明之子，並閨中幼婦少女。退敗產業，久則絕嗣。
六、水出辛戍方。為衝破向上養位。主傷小口，敗產絕嗣。犯退神沐浴。不立向。
七、水出庚酉方。為衝破胎神。主墜胎傷人，初年間有丁財稍利者。久別敗絕。此過宮水，有壽無財，小房更不利。
八、水出坤申方。為情過而亢。功名不利。人多有壽。發丁無財。水不歸庫故也。
九、水出丙午方。為交如不及，犯顏回短命水，夭亡絕嗣。退財產業。多出寡居。先傷三門。此向有丁無財，有財無丁。發功名即夭亡，福祿壽不能相兼，年久敗絕。
十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短壽，多出寡婦。敗產乏嗣，並犯咳嗽、吐痰、癆疾等症。先傷三門，次及別房。與死房消水發凶相似。
十一、水出乾亥方。為旺去沖生。雖有財而何為，小兒難養，富而無丁，十有九絕。先敗長房，次及別房。
十二、庚山甲向、酉山卯向。右水長大倒左。從向上正申字出。不犯卯字流去。百步轉欄。合金局胎向胎方去水。謂之出煞，不作沖胎論。主大富大貴。人丁興旺。但丙中間有壽短寡居。不敗即絕。不可輕用。
辛山乙向、戌山辰向。
辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。
一、右水倒左，出艮寅方。系正養向，名為“貴人祿馬上禦街”。丁財大旺。功名顯達。發福綿遠。忠孝賢良。男女壽高。房房皆發。三門尤盛。併發女秀。
二、左水倒右，出巽巳方。為水局向。書雲“乙向巽流清富貴”是也。發富發貴。人丁大旺，福壽雙全。
三、水出甲卯方，衝破向上祿位。名為沖祿小黃泉，主窮乏夭亡。出寡居。或間有壽高者.有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有為乞丐者.總之窮困者多,發富者少.若辰字上有槍刀惡石,出橫暴人,好爭鬥行兇.
四、水出癸醜方。犯退神，初年發丁有壽。不發財亦不發凶。
五、水出壬子方。初年間有發丁，久則壽短。小產乏嗣。敗產，不吉。
六、水出乾亥方。主退財不發。小兒難養，男女夭亡乏嗣。先敗長房，次及別房。
七、水出辛戍方。犯退冠帶不立向。主夭亡敗嗣,凶.
八、水出坤申方。丁敗日衰甚而絕嗣。大凶.
九、水出丁未方。犯衰不立向，財丁不利。
十、水出丙午為情過而亢。間有初年發富,或壽高,或短壽,或乏嗣,吉凶相半.
十一、左水倒右。從向上乙字出去，不犯辰字。又須百步轉欄，主發富貴，但稍差即絕,先吉後凶.
十二、乙水朝堂。左水倒右，從後庚字天干而去。不犯酉字。名“祿存流盡佩金魚”。大富大貴。福壽雙全。此向平原發福。山地敗絕。
乾山巽向、亥山巳向。
乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。
一、右水倒左，出癸醜方，為正生向。全旺去迎生。救貧水法。玉帶纏腰，金城水法，書雲“十四進神家業興”。主妻賢子孝。五福滿堂。富貴雙全，門門皆發。
二、右水倒左。出乙直射水方。為借庫消水。自生向。合楊公救貧進神水法。不作衝破養位論。主富貴壽高。人丁大旺。先發小房。後發長房。
三、左水倒右。出丙午者。合文庫消水。楊公救貧進神水法。書雲“祿存流盡佩金魚”。主發富貴。福壽雙全。少差即絕。不可亂用。
四、水出甲卯方。為衝破胎神。初年間有丁財稍利壽高者。久則墜胎乏嗣。貧苦，水不歸庫故也。
五、水出艮寅方。為情過而亢。初年發丁有壽不發財。功名不利。
六、水出壬子方。為交如不及。短壽敗財,凶.
七、水出乾亥方。亦為交如不及。多主敗絕,凶.
八、水出辛戍方。犯“十個退神如鬼靈”臨官。不立向。非敗即絕。
九、水出庚酉方。為生來破旺主窮苦。初年發丁。久則敗絕。
十、水出丁未方。犯病不立向，退神水法。又犯冠帶。傷年幼聰明之子。並嬌態婦女。
十一、水出坤申方。為衝破向上臨官。傷成才之子。夭壽乏嗣。貧苦不利。
十二、右水長大倒左。出巽不犯巳字。百步轉欄。大富大貴。人丁大旺。男女壽高。
水龍變爻翻卦法（輔星水法常用於山區）
因此法以向所立之卦起輔星，故又稱輔星水配卦法。此法以向立卦起輔星，依次變爻，爻變則卦變，再配以九星。又名淨陰淨陽水法。也叫納甲水法。乾納甲，坤納乙，艮納丙，巽納辛，離納壬、寅、午、戌，坎納子、癸、申、辰，震納庚、亥、卯、未，兌納丁、巳、酉、醜。乾坤離坎為陽，震兌艮巽為陰。主張向與水陰陽不混為吉，認為陰陽相混為凶。向上卦為輔弼，從中爻變起，依次為武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲，輔弼、巨門、武曲、貪狼為吉水，破軍、文曲、廉貞、祿存為凶水。該派以宋代的靜道和尚為代表，代表作是南昌秀才萬樹華根據豐城的靜道和尚口述整理而成的《入地眼全書》。
1、變爻順序：中、初、中、上、中、初、中
2、九星順序：輔星、武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲
3、以乾卦為例說明如下：
乾向，則以乾上起輔星。（乾納甲，亦稱甲上起輔）
1、乾卦 中爻變，成離卦，離即武曲，離所納之壬、寅、午、戌亦為武曲；
2、離卦 初爻變，成艮卦，艮即為破軍，艮所納之丙，亦為破軍；
3、艮卦 中爻變，成巽卦，巽即為廉貞，巽所納之辛，亦為廉貞；
4、巽卦 上爻變，成坎卦，坎即為貪狼，坎所納之癸、申、子、辰亦為貪狼；
5、坎卦 中爻變，成坤卦，坤即為巨門，坤所納之乙亦為巨門；
6、坤卦 初爻變，成震卦，震即為祿存，震所納之庚、亥、卯、未亦為祿存；
7、震卦 中爻變，成兌卦，兌即為文曲，兌所納之丁、己、酉、醜亦為文曲。
乾 離 艮 巽 坎 坤 震 兌
輔星 武曲 破軍 廉貞 貪狼 巨門 祿存 文曲
以上即以乾卦為例，講其變爻翻卦之法，餘卦亦同此法推之。
三合水法（多用於平原）
生養即貪狼，沐浴即文曲，冠帶即文昌，臨官、帝旺為武曲，衰即巨門，病死即廉貞，大墓為破軍，絕胎即祿存。
三合水法歌訣
三合水法，專取生旺方來朝，病死墓絕方流去．有三合水法歌，易於記誦．
養生
第一養生水到堂，貪狼星照顯文章，長位兒孫多富貴，人丁昌熾性忠良，
水曲特朝官爵重，水小彎環福壽長，養生流破終須絕，少年寡婦守空房．
沐浴
沐浴水來犯桃花，婦女淫亂不由他，投河自縊隨人走，血病目災破敗家，
子午方來田業盡，卯酉流來好賭奢，若還衝破生神位，胎墮淫聲帶鎖枷．
冠帶冠帶水來人聰慧，也愛風流好賭奢，七歲兒童能作賦，文章博士萬人誇，
水神流去最為凶，髫齡兒童死不休，更損深閨嬌態女，此方停蓄乃為佳．
臨官
臨官位上水趨墳，祿馬朝元喜氣新，少年早入青雲路，賢相綢繆佐聖君，
最忌此方出水去，成材之子早歸陰，家中寡婦常啼哭，財穀空虛徹骨貪．
帝旺
帝旺水來聚面前，一團旺氣發莊田，官高爵重威名顯，財庫豐盈多稅錢，
最怕休囚來擊散，石崇富貴不多年，旺方流去根基薄，家道貧寒怨上天．
衰弱
衰方管局巨門星，學堂水到發聰明，少年及第文章貴，長壽星高金穀盈，
出入起居乘駟馬，宴遊歌舞玉壼傾，旺極總宜來去吉，也須彎曲更留情．
病死
病死二方水莫來，天門地戶不為開，縱有科名官爵重，水若斜飛起大災，
損妻毒藥刀兵禍，血症風癱女墮胎，必主其家生此禍，瘠癆枯死瘦形骸．
墓庫
墓庫之方水怕臨，破軍流去反為禎，陣上揚兵文武貴，池中停蓄富春申，
蕩然直去家資散，久債終年不了人，水來充軍釺裏外，三男二女總凋零．
絕胎
絕胎水到不生兒，無孕無胎絕後枝，縱使有胎難養育，夫妻父子各分離，
水大婦人淫亂走，水小私情暗會期，此方只宜為水口，祿存流盡佩金魚
"四局奧理,智士方可推求"摘自四大局《天機賦》
例：丙龍入首，坐申山寅向兼庚甲，右水倒左，水口出辛戌方。
第一種三合水法，以《地理五訣》為代表。
論水只能是陽局，有兩種論長生。即是水口論長生與向上論長生。以水口論長生，為陽火局。以寅為長生，旺在午，墓在戌，右水倒左，得生旺水上堂，主丁財兩旺之局。若以向上論長生，即是寅為長生，是立正生向，即是生向墓流。此局向與水口皆同局也。
所謂“乙丙交而趨戌”。論龍只能是陰局。以龍為靜，為陰局。即是乙木陰局，水口在戌方，乙木長生在丙午，丙龍是長生龍，為吉龍。
第二種三合水法。是以《地理原真》為代表。
其模式是以水口與來龍定長生，有以下因素定局。來龍、坐向、水口、官印朝峰。如上局之例，以丙來龍，水口為戌方，即定為陽火局。若來龍在乙字，水口出戌方，定為陰木局。坐向必立申山寅向，此是定向不移之局。所謂火長生寅，前案朝山是木星，後山是水星為合局。此局五行為火，木星生火為印星，水星克火局為官星。論水即是寅長生，旺在午，墓在戌，為順行陽局。
第三種三合水法。是以楊公水法為代表。
其水法的長生是以向上為論，堂局來水必分左水倒右或右水倒左。如上例，立申山寅向兼庚甲分金，必以架線天盤為論水法。架線在艮寅方，是為立乙木旺向。須右水倒左為合法。所謂長生在午，旺在寅，戌在墓。收得生旺水上堂。
以向上分陰陽局。方法是：
（1）以雙山五行為論，所謂壬子同宮、癸醜、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。
（2）以天盤架線定陰陽局。
（3）以子午卯酉、寅申巳亥為正旺向，以辰戌醜未為衰方。
（4）四大局分立：
申子辰為陽水局，子申辰為陰金局。
寅午戌為陽火局，午寅戌為陰乙局。
巳酉醜為陽金局，酉巳醜為陰火局。
亥卯未為陽木局，卯亥未為陰水局。
（5）若立地盤壬山丙向，兼午,天盤架線在丙，是為陽火正旺局，須是左水倒右，收左方的生旺水上堂，合局合法。最怕右水倒左，陽火局是以寅方為生，旺在午，墓死絕在右，是為收死墓絕之水上堂，福未到而禍先來。若山壬山丙向，兼巳，天盤架線在巳，就變成丁火陰局,長生在酉方，旺在在巳方，墓在醜方，須是右水倒左，收右邊的生旺水上堂，堂局變成左水倒右，就是收死絕水上堂，福未到禍先來矣，不可不慎。
（6）若是左右水皆倒，就宜立衰向，衰方之向水可左可右。
第四種三合水法，“貴人三合連珠水，隔八相生爛了錢，其貴貪狼並祿馬，三合聯珠貴無價。辛入乾宮百萬莊，癸歸艮位煥文章，乙向巽流清富貴，丁坤終是萬是斯箱。”其法，講究龍向水三合，先後天互用。
三合水法吉凶訣
八煞歌曰：
坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭。
艮虎離豬為八煞，宅墓逢之一齊休。
什麼叫八煞？克我所用之神也。有用之神被克，從五行來講，金來克木，木來克土，座來克穴就是煞，當然以凶斷，什麼派別都一樣。
失氣運，則巽見辛、艮見丙、兌見丁、坤見乙、坎見癸、離見壬、震見庚、乾見甲，本宮納甲正配尚足以興妖發禍。若得氣運，雖坎龍，坤兔、震猴、巽雞、乾馬、兌蛇、艮虎、離豬亦不為凶。
八煞黃泉是歷代名師總結的教訓，這是歷代名師在羅盤中的警世恒言。怎麼用？這是關健，這是其秘訣。指定來龍、坐向、水路、水口、日課、土地神、八峰一切有形的位置，尤其是形醜之峰、直射直走之水、凹風等，形勢上已存在問題，加上八煞理氣出問題，合退運、五黃、三合、生肖，就斷它出問題，地理功夫就這麼簡單！八卦分一下房份，老宗師上山就這麼斷，就這一條功夫就已經很厲害了！
從理氣上化煞，出卦就是煞，退運就是煞，五黃會力土上山就是煞，干支相克就是煞。因此，弄明白八煞，就是真功夫。風水的吉凶怎麼看？凶就從八煞下功夫，這是根本。上山立即出口能斷，斷而有驗。學講大道理，不如學老宗師用的幾條功夫。有實踐經驗的地師就能體悟到，那有那麼多理論，羅盤一打開，形煞、凹風煞、水煞、峰煞，依八卦五行之理，直接就可以。加上紫白三合、房份生肖，真功夫就這麼簡單，是核心的實用功夫！反之，研究抽爻換象、七星打劫、些子法、城門訣、挨星訣等一大堆理論，一上山什麼也用不上。
所謂“收山出煞”，回到實際作法，只有二個環節，形氣上凹風要設法避開，山情壓迫要避開，水直沖要避開，明堂前太險，要設法化解，全部要在形氣上調整到藏風聚氣。單純講理氣，與造風水的實際不合拍。
八煞口訣，可以用正五行來解釋，也可以用出卦來解釋，也可以用退運來解釋，也可以用輔星納甲解釋，也可以用三合派解釋。學者不要因為某一派說這個口訣有缺陷，這條功夫就不敢用，其實都是楊公的有用功夫。尤其是初學者，三合不學、輔星不學、飛星不學、六法不學、大卦不學，只求學楊公的秘學！什麼是楊公的秘學？其實，秘學已都在各派的精華中。各派都能自立山頭，自有其精華在。先弄通一派，再取他派的精華合一而用，一定比會什麼“秘學”更加實用！
八煞黃泉是歷代名師總結的教訓，這是歷代名師在羅盤中的警世恒言。怎麼用？這是關健，這是其秘訣。指定來龍、坐向、水路、水口、日課、土地神、八峰一切有形的位置，尤其是形醜之峰、直射直走之水、凹風等，形勢上已存在問題，加上八煞理氣出問題，合退運、五黃、三合、生肖，就斷它出問題，地理功夫就這麼簡單！八卦分一下房份，老宗師上山就這麼斷，就這一條功夫就已經很厲害了！
從理氣上化煞，出卦就是煞，退運就是煞，五黃會力土上山就是煞，干支相克就是煞。因此，弄明白八煞，就是真功夫。風水的吉凶怎麼看？凶就從八煞下功夫，這是根本。上山立即出口能斷，斷而有驗。學講大道理，不如學老宗師用的幾條功夫。有實踐經驗的地師就能體悟到，那有那麼多理論，羅盤一打開，形煞、凹風煞、水煞、峰煞，依八卦五行之理，直接就可以。加上紫白三合、房份生肖，真功夫就這麼簡單，是核心的實用功夫！反之，研究抽爻換象、七星打劫、些子法、城門訣、挨星訣等一大堆理論，一上山什麼也用不上。
所謂“收山出煞”，回到實際作法，只有二個環節，形氣上凹風要設法避開，山情壓迫要避開，水直沖要避開，明堂前太險，要設法化解，全部要在形氣上調整到藏風聚氣。單純講理氣，與造風水的實際不合拍。
同理，造風水時，不能犯之。避開八煞，就是真功夫！這與七星打劫有什麼關係？沒什麼文化的地師能造出風水，原因就在這裏。反之，形煞看不懂，八煞辨不清，理氣功夫再純熟，也是沒有用的。
學者記住：龍即辰，兔即卯，猴即申，雞即酉，馬即午，蛇即巳，虎即寅，豬即亥。口訣可變為：
坎龍：壬子癸不可見辰。
坤兔：未坤申不可見卯。
震猴：甲卯乙不可見申。
巽雞：辰巽巳不可見酉。
乾馬：戍乾亥不可見午。
兌蛇：庚酉辛不可見巳。
艮虎：醜艮宮不可見寅。
離豬：丙午丁不可見亥。
古人只作歌，沒有講明白怎麼回事。然而，放在羅盤中心，則必有深意！現在我們用三合、輔星、三元玄空、飛星等派理論解釋，都能自圓其說，而又矛盾重重！
比較公認是渾天甲子卦的官鬼爻是正八煞，八卦六爻排開，“克我者為官鬼爻”，問題是六爻是卜卦用的，與風水究竟是二是一耶？
輔星納甲認為，坎卦屬水，犯辰土，土克水。但辰又為坎卦納甲，合申子辰水局之庫，不以煞論。
三元玄空認為，甲庚壬丙、辰戌醜末為地元龍一卦，何來八煞？
用沈氏飛星，認為不合城門，故犯八煞。此又僅限於水中而論，此實不得解，而諸家又都用，豈不怪哉？！
三合功夫博大精深，如從當今派系角度看，永遠也看不清楚！其實，風水門派的形成，大多是先學了三合的某一條功夫，而其他功夫沒有學到，然後深入研究，一味牛角尖研究下去，這就形成了派系。這樣做的結果是失去了楊公風水的主旨——藏風聚氣，形中察氣，氣化為形。
方外一老者授吾曰：“背誦簡單的口訣，上山就能用，用之有驗即可。”照著這個實用口訣，上山去實操，真還別問為什麼？反正只有二十四山，只有八卦八煞，關健是要學會！
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