世界上有一種最平凡、最無私、最偉大的愛，那就是母愛。山，沒有母愛高；海，沒有母愛深；天空，沒有母愛廣闊；大地，沒有母愛包容；太陽，沒有母愛溫暖。 在這個世界上，有一個人，她最愛我們，也最值得我們去愛、去回報，她就是我們的母親。母親節到了，祝福天下所有母親節日快樂！
《您想幹什麼》
您離開人我是非您是什麼？
您說的哪一句話和做的事不是人我是非呢？整天想著成佛作祖其實就是成精作怪。眼前的見聞覺知您都做不好，去撲捉哪些不著邊際的東西有何用。還是開開心心的做好眼前的每一件事吧。
《懂得珍惜和放棄》
哪里來的佛啊，都是自己的心念而已，若無心念還有什麼。釋迦摩尼也是人，也不是他把自己的觀點流傳到現在的，而是後人心裏喜歡才流傳的。人要活得明白才能輕鬆，而不是崇拜靠什麼外力或佛力保護自己就能輕鬆的，那叫癡迷. 黃帝陵其實就是墳墓啊，對皇帝有何用，只是後人的信念而已，躺在金棺材裏，和躺在泥土裏有何區別呢。供給後人紀念的話，給裏邊放誰都是一樣的。即是空的也不會受到任何影響。但“黃帝陵”這個名字海內外華夏子孫都知道。所以古聖人和大自然什麼也不會留下，只能留些名詞概念，而且還是後人憑心念的記憶給他們撰寫的。
阿彌陀佛。眼前才是真，現實獲利益，請您多珍重，失去莫後悔。
相是虛幻，變化無常，揪住不放，痛苦難忍。您若放棄，失之難得，回頭再追，毫無蹤跡。
悔之晚矣，隨緣珍惜，隨遇而安，無可後悔。心明眼亮，自作主張，主動創業，被動消災。
隨緣遇事，完全服從，快樂接受，恒順眾生。因勢利導，轉危為安，明白事理，因緣自成。
大事化小，小事化了，無事清淨，遇事安康。何來佛祖，自心虛妄，佛魔同體，自心想像。
萬法自然，萬籟俱寂，心入寂滅，萬事大吉。自心做主，自身做奴，主僕合一，心淨身輕。
心亂體忙，奴失主慌，另覓新歡，談何容易。保重身體，長治久安，人活一世，心無貪婪。
《明心見性萬無一失》
佛法三藏十二部，古今中外全傳遍。五千文字道德經，萬無一失珍藏中。
千言萬語各不同，心性二字了分明，自性不變清清淨，千變萬化唯心生。
心性一體不可分，混元一體無不成，心即相來相即心，心相本是一個人。
性相一如無增減，心生分別劃兩邊，生滅變化虛妄相，了無痕跡自性顯。
要想離苦得快樂，完全接受這一切，我本自性恒不變，千變萬化心操作。
不即不離我獨尊，萬事萬物化開心，自性空空現真身，萬紫千紅空中分。
十個手指各不同，哪個不是我生成，有用無用捨棄誰，偏執偏愛怨恨誰。
其實都是我自己，吃喝拉撒相不同，相上攀比分層次，回歸自性無痕跡。
人與人之間是有緣份的，首先是眼緣，即是看第一眼就覺的是可以深交的朋友；其次是事緣，就是你們總會在冥冥之中，因為各種事情，再次或多次不期而遇，並且有深度合作的必要；最終是情緣，情緣那就是一種時間累積的理解和默契，情緣也是無需人為，但卻能一輩子。
《我心獨明，汝心何生》
拿起則成相，放下即自性，明白此真理，無非我自己。
自性無痕跡，心緣相顯現，心性本一體，愛恨有誰知。
風景多變換，萬象多更新，生死作根本，何懼我肉身。
真我無痕跡，才有自性說，萬象從中生，肉體代表性。
無心全歸宗，性相本一體，空有何須分，評價從何來。
空性萬相本安分，虛妄心念妄評論，認賊作父不知本，苦苦尋求妄立身。
有相無相皆自性，痛苦煩惱妄心生，若能明瞭真實相，達官貴人從何生。
莫作判斷平等待，生滅變化不入懷，有形無形本一體，七情六欲從何來。
見聞覺知全接受，無動於衷觀動靜，無增無減了分明，您來我往暢通行。
自己難受與外界無關，身體難受快看醫生，心裏難受快看佛經，身心輕鬆自作主張。
我若是夢，你就是我夢中的蝴蝶。翩翩若彤，朝朝霞映。翠穀幽潭，流雲蘭叢。每一滴的夜露，每一縷香風，都隨著雲袖飄起，永恆長空。甜甜夢兒飛，月影載萬重。舊時衣依舊，相伴醉從容
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