一切是空性,一切是夢妄,一切是相對之有無,更是體驗畢竟之當下妙,故,無風不起浪,無緣不相逢,無夢不成真,究竟這當下是谁與谁的相對,究竟這當下是谁與谁的當下,究竟這當下是谁與谁的現實,眼前的一切有谁帶走了,眼前的一切有谁成就了,眼前的一切有谁吃虧了,畢竟空裏的妙有就是在那演大千,演太極,演自己,終究最後還是回歸於識心裏的如,再次的等待那意向緣的牽引,更在次的體驗輪迴的當下,生命!

 

在整體觀的當下裏,生命是在假象不得不相對之下的完美,因為有了映應才使得這不完美的整體因緣,卻因識念作用之下而產生妄的相對圓滿,也因為生命的缺口使然那當下意義的誕生!

過去,現在及未來之說,更因一切都是受限於時間與空間所相對的絕對現在,但又因過去與未來又是與時空間成一體的如!

所以只要能改變現在就能成為過去的未來又現在的更一體當下,一切都會因現在的改變而延續出那未來的過去又更未來,對整體宇宙而言並未改變,對當下而言的相對卻是時時在改變而又超越過去的現在,對時間而言那是依附在空間裏的相對當下所呈變化的映影生命的識感!

所以在畢竟裏的空性,這只是一段現在的記憶,過去的回憶,未來的夢念,那永恆不生不滅的當下希望,說穿了那永恆只不過是識,也只有識才能鏡影相對出那大千因緣的整體論,而回首反觀那一切的映影只不過是一次又一次的體驗當下生命那有的覺感而受,所以生活就是映修而修那一口肚的真感覺!

然空性的映修早就存於時間與空間的那一霎那,這更證明了眼前所有的一切大千,不是你所創造的而是為你準備的當下,映無而有更還於空性之中,所以在生命的總結裏那一念,你究竟在這一生得到了什麼?又帶走了什麼?答案都沒有!

依修而言,在這一場遊戲之中,你成就了些什麼?那你又造就了什麼?答案還是沒有!

因為一念心動必入輪迴故空性畢竟依然。

 

生活在時空之中沒有谁能去左右谁的當下發展延續,只有你自己才能掌握你的現在,如果你說谁影響了谁或谁造就了谁,而會帶來如何等等的當下,那都是妄念!

因為只有張自己放棄自己的那一念開始,你便依附了另一個你的結果,而產生出那不是你的當下那卻是你隨緣的開始,在整體之中所呈現出的就是輪迴,那沒有意義的等待,因為你沒有見境成影的中心點!

所以你找不到你的原來,當你以自我為中心點來相對這當下大千之時,在境影映射回來,你一定會發現原來的當下只有自己沒有別人的存在,這當下就是我的時空間世界,也是你的娑婆境土世界,更是你的未來當下現在所成就的因緣世界,那你以無生滅相了!

因為你的一切因緣過去,現在及未來所會面對的,發生的,所成就的,更所會歸屬的一切又一切,都以呈現在這霎那間的一體映影大千同步之中,只要想通了也就看開了,更包容了眼前無盡的當下所有,盡在一念無礙,即應空性永恆之畢竟!

 

內心無惡則無苦,自己既然內心有痛苦,說明自己的內心就有惡存在。眼前的一切都是自己過去種因所結下的果,得到了是自己該得到的,用不著得意。失去了是自己該失去的,用不著懊惱,得失是緣,何不淡定斯然,得失隨緣,心無增減,喜風不動,定在慈悲,自然吉祥如意。

      人生的一切不是算來的,而是善來的,不是求來的,而是修來的。胸襟的寬窄,決定命運的格局,能包容多少,就能擁有多少。學會隱忍性情,懂得克制欲望,退卻時理智,謙讓時大度,除卻雜念私心,少些攀比計較,才會隨緣自適,人的天地才會壯闊遼遠。

      當自己有錯誤的時候,如果大家糾正自己,自己不要發脾氣,不要以為任性或吵鬧,就可以隱瞞自己的缺失,當自己心情不好或者激動的時候,不要對任何事情做倉促決定,有時會誤了自己的一生,嗔怒別人,會走向沒有出路的山嶺,憤怒不但傷害自己,使自己的體力耗盡,思想混亂,也擾亂別人。

        如果人生是一粒沙,欲望就是無底洞,如果人生是一滴水,欲望就是滾滾長河。用短暫的人生,去和無限的欲望賽跑,誰人能贏?人生的欲望,一苦為求不得,再苦為放不下。貪婪者會深陷其中,知足者能見好就收。有緣來者,好自珍惜,無緣去者,安然隨它。有容乃大,無欲則剛。貪婪者常憂,知足者常樂。

       人頭頂青天,腳踏大地,貫通天地,宇宙真氣在全身周流不息,與天地宇宙運轉同步。本身就是一種修煉的高級功法與境界,即,天人合一。所謂解脫,就是從這種痛苦煩惱中跳出來,認清自己的本來面目不是這個有形有緣有血有肉的暫存身體,而是那個看不見的被後天自我意識掩蔽束縛了的自我本性,它就是自己的,真心、空心、無心,就是自我的真面目、真主人,具有,全息全具全知全能,的無限神力。

      生死骨如山,因果複迴圈,欲消冤孽債,還當德為先。心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠。內不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。青山幾度變黃山,世事紛飛總不幹,眼內有塵三界窄,心頭無事一驟寬。修行之道重在心,返本歸原尋理真,名利本是身外物,生死無常太迅速。

      不拜佛不知消業迅速,不聽經不知法藏甚深。不托缽不知檀越功德,不修廟不知祖師艱辛。不用功不知內心散亂,不懺悔不知解脫自在。不娶妻不知煩惱因由,不生子不知債主厲害。不生病不知健康珍貴,不臨終不知萬般無用。不到時不知因果不虛,不受報不知後悔不及。不修福不知天高何許,不造業不知地厚幾層。

     人落在苦海裏,要是沒有會游泳的去救,自己很難出來,因此自立志要救人的性命。救人的命是一時的,還在因果裏,救人的性是永遠的,是一救萬古、永斷迴圈。所以救命是有形的,是一時的,救性是無形的,是萬劫不朽的。人性被救,如出苦海,如登彼岸,永不墮落。 

     [ 生活中,許多人總覺得活得很累,總有排泄不完的痛苦,這是為什麼?原因很多,但其中之一就是常犯一種錯誤,是放大痛苦。很多煩惱和痛苦,都是人瞎琢磨出來的。其實,人生中挫折與失誤時常有之,遭遇挫折與失誤不應一味放大痛苦讓其充塞心靈,應學會調適心弦,坦然面對,才能快意人生。]

 

有錢把事辦好,沒錢把人做好;日子是自己的,何必過給別人看;記住了:昨天再好,也走不回去;明天再難,也要抬腳繼續。沒有人能煩惱你,除非你拿別人的言行來煩惱自己;沒有放不下的事情,除非你自己不願意放下。日子,過的是心情;生活,要的是品質。要懂得,無事心不空,有事心不亂,大事心不畏,小事心不慢。人生的悲歡離合,酸甜苦辣,皆系於心,心態若安好,就沒有過不去的坎。經營好心情,你就擁有了生活的全部。

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    心光般若問道峰 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()