01瞎煉盲修，水府求鉛招禍尤。常把下元守，河車運脊後，只說是白髮轉黑頭，誰知道上補下漏。真修行，一就即百就。勸學人你把這搬精補腦一筆勾。
人們對丹道修真文化的無助與難知，似乎是古代道家文化傳承上的普遍現象。紫陽真人在《悟真篇》中由衷地感歎說：
饒君聰慧過顏閔，不遇真師莫強猜。
只為金丹無口訣，教君何處結靈胎。
顏回與閔子騫，是孔子最得意的兩個門生。在七十二賢中，數他倆的德行和智慧最高。
紫陽真人為了強調修真文化的難知，特拿顏回和閔子騫這兩個才子的聰慧作比較。紫陽真人說，即便你的聰慧超過了顏回和閔子騫，如果沒有遇上真正的丹道傳承，最好不要勉強去猜測道家煉金丹的那些奧義。
02真為那些渴望修真的人們，不能獲得修真方法遺憾啊，如果這樣不能獲得煉金丹的要義，這怎麼能讓大家修煉有成呢。
丹道修真的要義實在是太深奧了，由於人們對“水府求鉛”奧義強猜的原因，出現了這種“常把下元守，河車運脊後，只說是白髮轉黑頭，誰知道上補下漏。”的搬精補腦丹法。
下元，這裏指的是腹部下丹田。河車，這裏指的是背部督脈。
這段話的意思是說，很多人常常以為意守下丹田，不斷地鼓動肚子，讓腹部有了膨脹感，就是得法、得元氣了。
還有些人偏偏信這個，用呼吸逼迫鼓脹的腹部提氣，從督脈上升，再由任脈下降。逼迫氣血如此迴圈周轉，就是小周天運氣，就可以把丹田煉出來的能量，從下面搬到上面，就可以補充大腦的不足。
丹道修真用這個方法，受伍柳派的影響，隨便找本近當代的丹道修煉書籍看看，恐怕都能夠看到這種運氣的丹道的影子。
過度憋氣運氣，會傷肺而吐血，這也是內家拳的禁忌。就連周天搬運法的始作俑者，那個畫圖立像的柳華陽，那個把周天運氣弄的玄玄乎乎的《慧命經》的著者，也是這樣告誡修真提氣，是：“亂提氣邪火，必得吐血之症”。
連柳華陽都不信這樣的丹道，也深知盲修的危害。時至今日，我們怎能還在相信這樣的丹道，還要任其氾濫，禍害大眾呢？
03大抵是為了自圓其說的緣故罷，這些丹道打坐引起修煉者的頭暈腦脹，不得不找個辦法去搪塞。後來又有人搗鼓出更玄乎古怪的法門，說打坐者不能盲目搬精補腦，要等到男子在沒有色欲的前提下，自然出現外腎勃起的現象，再抓緊這個時候去運氣，叫“活子時”的運氣。
如果誰又修煉失敗了，那原因自然是怪打坐者是欲心的衝動，不是自然的衝動，這個不算，弄不好只能怪你自己了。
一切失敗與危害，都是打坐者自作自受，誰叫你色欲心不改，欲心重重呢？多好託辭，多好的推脫理由！
還是《駐雲飛》總結的好，“真修行，一就即百就。勸學人你把這搬精補腦一筆勾。”
我們“得一”的修真，才是真正的修行。修真者應早早把這些周天運氣的煉養法門，一股腦兒地丟掉。不要盲修瞎練，把自己弄成一個神經衰弱、記憶力下降、頭暈耳鳴和遺精、滑精、尿血的上補下漏的病秧子。
空行母是 “坐於空中”者：“二人共土於空行”之謂也，“穿行于石中”者：即“金石無礙”於“空行”之謂也，其並淤實指。是故，修行者，別被“世法、世相”而誤也！就是因為聖道不輕傳，所以才沒幾人能悟道，證道，現今真假東西又多搞得人人無從下手
然“你會六通神才能脫生死，不然休想成道”。此是金液還丹，混沌兩日半，氣氣相通，竅竅光明，氣滿神全至極，忽然活潑潑地逆出太陽流珠，脫殼入口，百萬龍神盡皆失驚。此是七返九還金液大丹入口，始知我命由我不由天也。
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