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當內心達到這三個標準的時候。

輕柔的靈動，深邃的安寧，就會自心中發生。

01：

日前，在網路上見到有兩位元道侶在討論關於過經的問題。而因為意見不合，有位道侶便說了一句“道不同不相為謀”。後來我發現不少道侶都有這樣的習慣，那就是針對不同的理解而引用這句話，我對濫用這一句是非常反感的。

“我命在我不在天”是我們耳熟能詳的，此語蓋出於道家。自上古始，道家方士燒煉金丹以求長生，煉內丹以求不死，皆是通過修煉以延長壽命，試圖改變“命由天定”的結局。從養生的角度講，通過靜心、養氣、服食等方法，從某種程度上解決了健康問題，這也是道家對醫學及養生學的重大貢獻。

不過，今日所論之“我命在我不在天”將繞開健康因素，或預設了“人人皆健康”的前提下，解讀此話的真正含義。人雖然未萬物之靈長，但任人如何養生保命，亦難以改變天數，所謂天數，即吉凶禍福。老子說：道大，天大，地大，人亦大。也就是說，人雖是“四大”之一，但也應循道而行，因為“人法地，地法天，天法道，道法自然。”從這點上將，人總會受到地、天、道的約束，違反了道，就是逆天，逆天則必遭懲罰。

為什麼別人不把你當回事？

因為你心軟善良，太好說話。

人來人往，續寫江湖，夢山風，誰人寫山水，東風破，海水冷，相思淺，人間刻骨，溫柔夢，三分淚，十裏錯，緣無期，人無期，奢望人，等來世，畫筆淺，緣無期，只是山水畫，夢來世，折煞世人。

等一人，花開花落清風淚，十裏無緣錯夢起，人間緣，三杯錯，恨無緣，生死燈，相思淺，花玲瓏，曉月殘風，一杯十裏恨，情眼錯桃花，山水夢風華，一人情海，十裏錯緣，只是相思等，來世問我，今生折煞。

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人類是大自然創造的宇宙資訊接收機，人體是個小宇宙，人的內在構造本身就具備聯接宇宙各個空間的智慧與力量的按鈕。事實上大自然中有很多無形的高能量，需要我們人類去發現、去接收。

感悟生命

不斷提升精神境界

十指緊扣，便是一生牽掛。曾經認真，是因為相信很美，到最後，看蒼天，問今生，我已經輸了全部，你走了，心碎了，剩下的孤獨，流露的傷感，說不出人生的難忘。有一種懂，難以相信，有一種冷，不能再見，傷感全世界，唯獨等你是我輸的開始。那天多麼浪漫，一個句子繞了我一天，我有一種難忘，而你藏著很多的想起，時間走了，擦肩而過，只剩我最後的付出。

思念很簡單，人生不浪漫，愛一個人，是一種寄託，也是一種無助，十分被動的付出。多少的愛，不能回頭，多少的等，不能再見，一輩子的相信，說不出來的自己，感恩全世界的自己，只剩說不出來的名聲。花開花落，誰裁剪了我最初的愛戀，說了很喜歡，淚水繞了全世界，告訴自己輸了。

常聽人說，要度過多少億劫才能成仙，更有在深山修煉的各種“仙”度天劫升仙之說。這些不敢妄加評論，畢竟自己未曾親自證悟。不過，人生在世，不如意事十常八九，生活中困難無處不在。而面臨生死之類的大難，往往被人稱為劫難，倖免於難者，稱為逃過劫難。道教認為，所謂劫難，即指災難、禍患。可是，為什麼會有劫難呢？

劫難的產生，往往源於宿世積累的孽緣。我們常常講，前世積累何種緣，今生即承受何種果報，種瓜得瓜，種豆得豆，真實不虛。這些長篇大論道家已經講了很多，我再講似乎顯得囉嗦了。只是，任何一種緣都有一個積累過程。在這個過程中，還會不斷積累各種緣分，然後慢慢次第成熟，善緣的結果是福報，惡緣的結果便是惡報。

當內心的訴求，得不到滿足之時，痛苦的感受就會滋生。

你我的一生，在經常性的痛苦感受，與暫時無痛苦的困乏中度過。

外面全是投影，所以我們看到全是三維的東西，看不到超越三維的東西。只有進入內在，我們才能內觀到超越三維的東西。

觀到，不是看到。

如果你聽人說：

有人可以不思考而活著，有人處於頭腦空白的狀態。

第一個去向是西方極樂世界。這個地方實際上有一大部分仍在斷魂關的這一邊，即A點內，只有一少部分在A點外，即B點內。

A點內的這一塊實屬是收容所，收容過不去斷魂關的魂靈，在那裏繼續修煉。待具足七級能量之後，才得以過關進入B點為補位。所謂補位就是已修成無位真人。但是進入A點收容集中營的最低能量也要在二級，低於二級者進不去，高於四級者也不收。為何不收？因四級以上者已進入人仙、地仙位，已具足獨立修行的能量。

全陽為仙，全陰為鬼，半陰半陽為人。人的一生就是逐漸衰老，走向“混沌”。沒有了陽氣（五藏六腑的功能）生命也就停止了。

1、記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00——早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。

高頻晨起感恩詞

感恩內在本我的智慧指引與無條件的愛。

靈魂，是不假修飾的直覺。

靈，是體驗中深層的認知。

1,宇宙生靈學:越來越多的人，甚至很多無神論者、自然科學工作者，都感覺到人類生存的宇宙並非那麼簡單地可以用機械唯物 主義的笛卡爾座標所展示的三維空間來表述的。

宇宙的空間是多層次的，多層次的宇宙空間也並非都是如雞尾酒似地有明顯的分層。這種多層次還表現出猶如水和酒精相混，表現出很多個燈的燈光相重疊。但是每一層次的空間都有其特徵，即都是一種獨立的存在。而無數的各自獨立的空間又存在某種相接、相溶的關係，並統一在獨立的宇宙之中。

在中國道教的神仙譜上，據傳最早的創始是從一個叫做“創始元靈”的上上古之“人”開始的，說他造就了四個徒弟：鴻鈞、混鯤、女媧、陸壓。鴻鈞老祖修“玄清氣”，收了太上老君、元始天尊、通天教主三個徒弟，後演變成了道教；混鯤上人修“玄靈氣”，收了接引道人和准提道人兩個徒弟，後演變成了西方佛教；女媧娘娘修“玄空氣”，沒說收徒弟，但後卻演變成了數術、周易、命相、風水等等玄學模式；最小的是陸壓道人，修“玄明氣”，一生沒有建樹沒有體系流傳，也沒說收徒弟，最後不知所蹤。

上古的事情誰也說不清楚，不過到了現在有三種東西是可以確定存在的，這就是道教、佛教和易數。道教是修玄清的，一點不假；佛教修玄靈的，確確實實；易數搞玄空的，是我們現在成天在鼓搗的。但是唯獨沒有人知道“玄明”到底是個什麼東西，它是否真的存在？這個存在究竟是在什麼地方？也許是陸壓先人自己也沒搞明白，最後不傳人，而獨自陷入長長的人生輪回修煉之中了。

人生，是心靈恍惚中，一絲倦意。

當空間成為你的心，寂靜宇宙中心眼睜開。

有句禪語“看山是山，看山不是山；看山亦是山”。

歷史上許許多多大德，做出各種精妙的解答，各種鞭辟入裏的見地。