【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復方
【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
【四大名橋】廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋
【四大名園】頤和園
北京、避暑山莊河北承德、拙政園江蘇蘇州、留園江蘇蘇州
【四大名剎】靈巖寺山東長清、國清寺浙江天臺、玉泉寺湖北江陵、棲霞寺江蘇南京
【四大名樓】嶽陽樓湖南嶽陽、黃鶴樓湖北武漢、滕王閣江西南昌、大觀樓雲南昆明
【四大名亭】醉翁亭安徽滁縣、陶然亭北京先農壇、愛晚亭湖南長沙、湖心亭杭州西湖
【四大古鎮】景德鎮江西、佛山鎮廣東、漢口鎮湖北、朱仙鎮河南
【四大碑林】西安碑林陜西西安、孔廟碑林山東曲阜、地震碑林四川西昌、南門碑林臺灣高雄
【四大名塔】嵩嶽寺塔河南登封嵩嶽寺、飛虹塔山西洪洞廣勝寺、釋迦塔山西應縣佛宮寺、千尋塔雲南大理崇聖寺
【四大石窟】莫高窟甘肅敦煌、雲崗石窟山西大同、龍門石窟河南洛陽、麥積山石窟甘肅天水
【四大書院】白鹿洞書院江西廬山、嶽麓書院湖南長沙、嵩陽書院河南嵩山、應天書院河南商丘
【四大名繡】蘇繡蘇州、湘繡湖南、蜀繡四川、廣繡廣東
【四大名扇】檀香扇江蘇、火畫扇廣東、竹絲扇四川、綾絹扇浙江
【四大名花】牡丹山東菏澤、水仙福建漳州、菊花浙江杭州、山茶雲南昆明
【十大名茶】西湖龍井浙江杭州西湖區、碧螺春江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰、信陽毛尖河南信陽車雲山、君山銀針湖南嶽陽君山、六安瓜片安徽六安和金寨兩縣的齊雲山、黃山毛峰安徽歙縣黃山、祁門紅茶安徽祁門縣、都勻毛尖貴州都勻縣、鐵觀音福建安溪縣、武夷巖茶福建崇安縣
【十二生肖】
中國子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
埃及牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹
法國摩羯、寶瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬
印度招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達羅神的豬,
【年齡稱謂】
繈褓:未滿周歲的嬰兒
孩提:指2——3歲的兒童
垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”)
豆蔻:指女子十三歲
及笄:指女子十五歲
加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)
而立之年:指三十歲
不惑之年:指四十歲
知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)
花甲之年:指六十歲
古稀之年:指七十歲
耄耋之年:指八、九十歲
期頤之年:一百歲
【古代主要節日】
元日:正月初一,一年開始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,張燈為戲,又叫“燈節”
社日:春分前後,祭祀祈禱農事。
寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥)
清明:四月初,掃墓、祭祀。
端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原)
七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)
中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼節”
中秋:八月十五,賞月,思鄉
重陽:九月初九,登高,插茱萸免災
冬至:又叫“至日”,節氣的起點。
臘日:臘月初八,喝“臘八粥”
除夕:一年的最後一天的晚上,初舊迎新
【婚姻周年】第1年§紙婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§鐵婚、第7年§銅婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§鋁婚、第11年§鋼婚、第12年§絲婚、第13年§絲帶婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§銀婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§紅寶石婚、第45年§藍寶石婚、第50年§金婚、第55年§綠寶石婚、第60年§鉆石婚、第70年§白金婚

 

女人都是視聽動物,當兩人情話說得情意綿綿時,女人的心這時候可能已軟得一塌糊塗,很容易就產生了情意,你這時候再加把力,便是求婚等的好時機。男性對視覺的刺激比較敏感而女性則對聽覺的刺激比較敏感。在電話中男性親切溫柔富有樂感的話語能更快地打動女性。男性應充分調動自己語言的魅力

 

人間經典,誰能驗證是對的?都是傳說,信徒就認為是真的,就好像親眼所見一樣。自己是魔,都不自知!

 

宇宙界,只有觀音佛有極樂凈土,沒有第二尊佛存在凈土,人間經典都是錯傳了。不是成佛後,都能創造凈土。極樂教主,是觀音佛人間錯傳成阿彌陀佛。現在是地球清理,不得度者,隨業流轉,宇宙界管不了的地方,觀音佛,都能管,讓惡人,重回爐。人間把魔當佛,顛倒。傳人間的法越多,造業越大,都不真實

 

世間萬物變化無常是永恆的。可是人通常習慣性的執著於自己的喜歡的那一面,主觀意願上希望它永久存在。因而給自己帶來痛苦。如何走出這種慣性的執念和痛苦?

不管外界形態、環境、條件起了什麼變化,不管是燦爛還是枯萎,不管是年少還是年老...安然知足于人生的每一個階段和每一種形態...一顆“平常心”源於自己能看透世間的“平常理”,明理而後心安。

 

很多你覺得天大的事情,當你急切地向別人傾訴時,在別人眼中也是個小事,他最多不痛不癢呵呵地應和著。因為他不是你,他無法感知你那種激烈的情緒。直到有一天你覺得無需再向別人提起,甚至覺得向別人提起這事就怪可笑的。你就已經挽救了你自己。這世界上除了你自己,沒誰可以真正幫到你。

 

自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己把自己感動了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟;自己把自己超越了,是一種發展的成就;自己把自己解脫了,是一種糾結的釋懷。挫折使人成熟,失敗催化成長,磨難考驗品格,不幸鑄就堅強。

 

看淡春秋 眼前一切都是夢,百年一現只是讓人們去認識自己,懂得自己,了去一些逝去的緣分。明白自己身處何處,無需執著。讓自己懂得珍惜一切都上蒼賜予我們的怨願。接受當下的環境和逆境認清自己。。。

 

一位印度老人對孫子說,每個人的身體裏都有兩只狼,他們殘酷地互相搏殺。一隻狼代表憤怒、嫉妒、驕傲、害怕和恥辱;另一隻代表溫柔、善良、感恩、希望、微笑和愛。小男孩著急地問:“爺爺,哪只狼更厲害?”老人回答:“你餵食的那一隻。”

 

《觀念不同相不同》
觀念不同相不同,無心無念也無相。痛苦快樂自心造,無苦無樂無心擾。
活著就活著,死了就死了,有事就做事,無事就歇著。何必管他那麼多。
有緣說幾句,無緣就閉嘴,哪里黑了哪里歇,哪里來的生和滅。
賊心不死萬法魔,若有念想難超脫,因果輪回永不停,隔陰之迷世世生。
若能離開地球相,黑白概念自超脫,若能離開自身相,生死概念自超脫。
黑白道理自心明,不被黑白困擾心,因果輪回自心明,不被生死困擾心。
天藍藍無黑無白,性清凈無生無滅,心作怪千差萬別,心安寧還有什麼。
觀念不同度眾生,自心不明萬象生,心若明瞭我渡誰,清清凈凈無一物。

《清空並非歸零》
見聞覺知無意識,本是活佛自顯形。風吹草動雲起落,無苦無樂自然做。
音聲笑貌應俱全,眼觀六路無心念。耳聽八方無心歡,生死變化本自然。
零態是新的開始,零態是舊的結束。清空並非新開始,清空也非舊結束。
清空自己的心態,顯現萬象的本源。才是真正的生活,才是學佛的好處。

印經典的,都是從中取利。現在有些人,就是靠印刷,賺錢,人間經典,誰能驗證是對的?都是傳說,信徒就認為是真的,就好像親眼所見一樣。自己是魔,都不自知

 

千古聖賢多感嘆,人生難得一知己。何為知己,知心者也。世人多以名利相交,不以心相交。名利在朋友在,名利不存,朋友也蕩然無存。而知己相交以心,人只要活著心就在,知己也依舊在,只要人不死,只要心不死,知己永存。人之本性為名利所禦,能真正以心相交者少之又少啊,故千古名流感嘆知己難求啊。知己者知我心,故能知我欲,知我思,知我求,知我憂,知己者能讀懂我的心,這樣的人太少了,特別是異性知己,一生中能碰見一個就足矣。

 

知我者知我心,讀我者讀我心。人與人之間的距離,其實就是心與心的距離。心與心近了,人與人也就近了,心遠了人也就疏遠了。

 

向爸爸借了500,向媽媽借了500, 買了雙皮鞋用了970。 剩下30元, 還爸爸10塊, 還媽媽10塊,自己剩下了10塊, 欠爸爸490, 欠媽媽490, 490+490=980。加上自己的10塊=990。 還有10塊去哪里了呢?

 

家長您知道嗎? 今天所種,明天所收。

 

捧出來的孩子—— 霸道

 

慣出來的孩子—— 任性

 

嬌出來的孩子—— 脆弱

 

打出來的孩子—— 逆反

 

罵出來的孩子—— 糊塗

 

逼出來的孩子—— 出格

 

磨出來的孩子—— 堅強

 

苦出來的孩子—— 懂事

 

教出來的孩子—— 傳統

 

闖出來的孩子—— 勇敢

 

搏出來的孩子—— 成功

 

贊出來的孩子—— 自信

 

溺愛出的孩子—— 依賴

 

哄出來的孩子—— 虛偽

 

縱容出的孩子—— 傲慢

 

有孩子的同意請轉走。

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