《何必用意》

無恨無愛無苦樂,看見什麼是什麼,不動心思無話說,不貪便宜不吃虧。

原原本本讀自己,沒有不可放棄的,其實無得也無失,都是自己哄自己。

不徹徹底底放棄,就無法解脫自己,如果是藕斷絲連,就徹底坑害自己。

如果明白真實相,沒有什麼放棄的,無得無失無牽掛,無始無終自在活。

了了靈知一線穿,何來瞌睡與睡眠,無牽無掛了分明,無增無減獨自身。

安安分分無心想,平平靜靜夢一場,回味無窮有何用,還是自身現原形。

 

《人生活法》

人間生活不容易,勾心鬥角無主意,酸甜苦辣空惆悵,天災人禍無主張。

東張西望心發慌,不知哪里能安葬,求神拜佛不見影,怨天尤人總歸空。

解脫之道哪里尋,可憐世上苦行僧,踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。

諸行無常生滅法,生滅滅已寂滅樂,堅信不疑何必問,滅掉自心清明在。

 

《夢醒之後》

此時無聲勝有聲,淨觀宇宙在夢中,真心話兒對誰說,自言自語了心窩。

您不相信我相信,我知自己怎麼活,不管您是怎麼過,對我絲毫無妨礙。

有求必應因緣起,隨緣生滅我自己,夢中佛事求心安,心安理得不見天。

走南闖北奔四方,起心動念無思量,心入寂滅自歸空,千變萬化一夢醒。

有錢活錢,無錢活命。有用無用,夢醒清明。

 

一個真正有學問的人,往往謙遜,不會逢人就教;

一個真正有財富的人,往往低調,不會逢人就炫;

一個真正有德行的人,往往慧心,不會逢人就表;

一個真正有智慧的人,往往圓融,不會顯山露水;

一個真正有品味的人,往往自然,不會矯揉造作;

一個真正有修為的人,往往安靜,不會爭先恐後。

 

二十四山分五行,知得榮枯死與生.
翻天倒地對不同,其中密秘在玄空.
認龍立穴要分明,在人仔細辨天心.
天心既辨穴何難,但把向中放水看.
從外生入名為進,定知財寶積如山.
從內生出名為退,家內錢財皆癈盡.
生入克入名為旺,子孫高官盡富貴.
脈息生旺要知因,龍歇脈寒災禍侵.
縱有他山來救助,空勞祿馬護龍行.
勸君再把星辰辨,吉凶禍福如神見.
識得此篇真微妙,又見郭璞再出現.

 

《有啥不一樣》
無思無慮無欲望,本身就是大欲望,深山老林苦行僧,本身就是不安寧。
若能明白真實相,走到哪里都一樣,何來煩惱發心慌,無論幹啥都安祥。
學佛就是為了解除自己的煩惱和痛苦,若無煩惱和痛苦學佛幹什麼。
各人有各人的處境,各人自己看著辦吧。有想法就有辦法,若實在無法就看看佛法。

 

《我佛引路》

緣起性空,性空緣起。從空而來,歸空而去。

空性如如,了了靈知,無我誰說,有我不見。

緣生緣滅,靈知不變,毫無妨礙,靜觀其變。

本為一體,何曾分辨,我本如如,萬法自然。

 

《相間關係》

信則有,不信則無,自己的肉體只是心靈的微小部分。

地球只是宇宙的一顆微粒。宇宙只是心靈的一顆微塵。

世間萬象誰看見就是給誰的,取之不盡,用之不竭。

人法地,地法天,天法道,道法自然。色空不二。

 

《空性與萬象》

空性與萬象毫無關係,萬象卻離不開空性而千變萬化。

萬象毫不妨礙空性,空性也毫不妨礙萬象,

您的心胸若能達到空性狀態,您會自得其樂,

無生無滅無增無減,靜觀萬象多姿多彩。

萬象即是空,萬象即是無,色空不二分,才是真實界。

 

《無相頌》

心在哪里,宇宙在哪里,全在虛妄的心念裏,無心可用,本元顯現。

不是我戰勝不了您,而是我戰勝了您又能如何,

最終結果還不是沒有區別,搞得您我雙方精疲力竭。

倒不如互幫互學,共同度過人生快樂。您看如何。

對別人的評價,都是自己的心念,與別人毫無關係,也許您會說我又在狡辯。

 

現象裏的夢舞臺~永遠都是在眼前~只有告自己去創造與製造那眼前的一瞬間~即是屬於自己永恆的那一片天地!

 

在現象之中的變數當下~那因緣的聚散離合是無自主性的平衡~因中就是空~所以這一切只能隨緣就好~無法強求所得~因為這變數是正常的~而合得來是剛好在相對之間的交集點巧遇而何來的~也並非是前世所註定的~因為這一切只能說是運氣好罷了!

 

生命的本質在於吃飽等餓的因緣輪迴~而在究竟的整體空就是在於死的回歸原來~不歸路後的另一個緣起現象!

 

宇宙萬象裏所有層次的因緣~都是在相對變數而力求那平衡之中所產生的絕對安定~所以當下的現象界所賦予的意義只有學習體驗那圓融變通的圓滿~這就是現象的人生!

 

本來無一物即是圓滿當下究竟因緣如來~
何處惹塵埃即是執著當下相對因緣如來~
一體兩面真即是有無當下方便因緣如來~
宇宙平衡行即是變化當下學習因緣如來~
清淨自在意即是無為當下一體因緣如來~

 

生命在整體架構上的輪迴~那食物鏈空間是殘酷的因緣相對~因為這是變化學習的當下~更只是一意念現象界的妙有方便說~而不是那本質原來的如是~故不生不滅究竟圓滿即是清淨自在~一切當下即是!

 

一個現象界的因緣、它是重複修正畢竟空裏的假像、所謂完美的更空、無論是這空間裡的任何變化、過程、結果及過程、都只是在過去的現在未來之間交錯互印顯現而已、終歸的變化結果也都是一樣的物質能量、誰在有修的好、又誰在無修得更好、那都是一念的執意所產生的變化、提前的結果和延後的結果及終歸的結果那一條路回歸後因緣的物質能量大小而已、屆時還不是都一樣、現今的一念又成就了你多少的修與行呢?

  

人情就是一陣雨,下了,幹了。 朋友就是一層雲,聚了,散了。閒愁就是一壺酒,醉了,醒了。寂寞就是一顆星,閃了,滅了。孤獨就是一輪月,升了,落了。死亡就是一場夢,累了,睡了。      

欲望是什麼?是別人傷害和欺騙自己的根源。人都太在乎自己的欲望,才會在乎別人的反應,求而不得,就會感到很受傷;你貪心的少,別人就難以找到和利用你的欲望,實現他的目的。

煩惱都是自找的,越貪心,越脆弱,越在乎自己,越痛苦,越想得到,越失去,傷害皆因為貪欲,欲望越少的人越無敵。所謂,無欲則剛。      

 

夢是什麼?夢,不能做得太深,深了,難以清醒;話,不能說得太滿,滿了,難以相通;調,不能定得太高,高了,難以合聲;事,不能做得太絕,絕了,難以進退;情,不能陷得太深,深了,難以自拔;利,不能看得太重,重了,難以明志;人,不能做得太假,假了,難以交心。只有淡然的心態,是人生的成熟。越長大就越孤單,越長大就越無奈。曾經可以肆無忌憚出口的話,不計後果做出的事,在長大的那一天,終於硬生生地壓回了心底。長大了,懂事了,心卻不得不複雜起來了。歷經曲折,嘗盡百苦之後,還是覺得淡然最好,簡單最快樂。 人生之事,計較越多,煩惱越多,淡然,才是一種徹悟解脫。

 

心態傾斜的時候,可以去幾個地方看看:孤兒院,遠離了親人的溫暖,是人生最大的不幸;邊遠山區,貧窮沒什麼,唯有正視現實,生存才是硬道理;醫院,生命最值得珍愛,其他皆是浮雲;墓地,你擁有得再多,最終亦是殊途同歸,適當降低物欲的追逐 —— 心態平衡了,你救贖的也正是你自己。

 

學太極,練太極,越來越覺是個迷。

你也傳,他也講,練的卻沒太極樣。

學太極,先明理,太極絕不用肢體。

想學精,先弄通,怎樣合道再去行。

順天時,合地理,天地就是大太極。

懂拳理,舍自己,去與天地合一起。

卸肢體,變球體,經路裏面走二氣。

全身松,自然空,不需你動內自動。

別心急,莫浮躁,技巧要上拳理找。

一句話,細推敲,生活裏面全是道。

調思維,轉觀念,正常思維莫練拳。

想求內,先松外,逆向思維是關鍵。

想欲左,先想右,自有螺旋帶你動。

外邊松,裏邊空,球體太極是真功。

別求多,莫虛榮,腳踏實地功自成。

想要靜,別主動,裏面不發外別動。

太極拳,並不難,交給空氣幫你練。

你不舍,就不得,不明這理就沒轍。

換思維,轉觀念,誰先舍己誰成仙。

去想像,去假像,真的准落你身上。

借對方,借空氣,就是不玩你自己。

引蛇出,引蛇動,蛇帶你動是真功。

形無影,去無蹤,輕輕靈靈太極功。

沒捷徑,沒絕招,竅要就在空中找。

天與地,加上你,三才相合就是道。

人之初,是太極,身上全合道和理。

是後天,毀了你,帶著後天學太極。

學了法,又學萬,不會歸一神難辦。

去雜念,身放空,激發自身原始功。

除複雜,歸簡單,指日可待成神仙。

天與地,是太極,你與太極要一體!

 

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