久遠以來，我們就和一個最親近的人住在一起，只是不知道他的名字罷了，他是誰呢？他就是我們自己的真如佛性。人，最悲哀的就是不認識自己，不知道自家本來面目，每天對著別人叫得出張三李四，卻不知道自己是誰。 我們學佛，就是要認識自己，尊重自己，肯定自己。 佛經說：每一個人都具有佛性，佛性是不假外求，人人本具，個個皆有的。當初佛陀在菩提樹下金剛座上證悟時，曾說道：「奇哉！奇哉！一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著而不能證得。」佛陀在靈山會上，手中拿了一顆摩尼寶珠，問四方天王道：「你們看這顆摩尼珠是什麼顏色？」 四方天王紛說是青、黃、赤、白等不同的色澤。 佛陀將摩尼珠收回，舒開手掌又問道：「我現在手中的這個摩尼珠是什麼顏色？」四天王不解其意，不約而同答道：「佛陀！你手中沒有什麼摩尼寶珠啊！」 佛陀說：「我將一般世俗的珠子給你們看，你們都會分別它的顏色，但真正的寶珠在你們面前，卻視而不見。」如來智能德相、摩尼寶珠，都是比喻吾人的真如佛性。
沒智慧的信心是迷信，沒智慧的愛變成困獸，沒智慧的仁義容易被利用，沒智慧的堅持是頑固，沒智慧的果決是武斷，沒智慧的勇氣叫莽夫……人生最值得追求的是——智慧。 沒有走不通的路 ，只有想不開的人；沒有不能悟的人只有不肯覺的心。除非找到安寧，否則擁有再多也不會幸福。真正的自我實現，不是成就一世之功名，而是恢復永恆之本性。衡量一個人的能力，不是看他能否駕馭別人，而是看他能否駕馭自我。任浮世嘩喧，我自清淨；任時光飛逝，我心安然。
讀懂受用一生：
1.無論您遇見誰，他都是在您生命中該出現的人。 這意味，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什麼，也許要協助我們改善眼前的一個情況。
2.無論發生什麼事，那都是唯一會發生的事。 我們所經歷的事，不可能，絕不可能以其他的方式發生，即便是最不重要的細節也不會。並不存在「要是我當時做法不一樣…那麼結果就會不一樣。」。 無論發生什麼事，那都是唯一會發生的，而且一定要那樣發生，才能讓我們學到經驗以便繼續前進。生命中，我們經驗的每一種情境都是絕對完美的，即便它不符我們的理解與自尊。
3.不管事情開始於哪個時刻，都是對的時刻。 每一件事都正好是在對的時刻開始的，不早也不晚。當我們準備好，準備經歷生命中的新奇時刻，它就在那裏，隨時準備開始。
4.已經結束的，已經結束了。 這是如此簡單。當生命中有些事情結束，它會幫助我們進化。這是為什麼，要完整享受已然發生的事，最好是放下並持續前進。您坐在這裏，讀著這些文字，我相信絕非巧合。如果這些文字觸動您的心弦，那是因為您的因緣成熟，您明白沒有任何一片雪花會因為意外落在錯的地方。
心靜則萬物莫不自得，心動則事象差別顯現。拋卻心中的“妄念”，才能夠使你於利不趨，於色不近，於失不餒，於得不驕，進入寧靜致遠的人生境界。心靜可以沉澱出生活中的浮躁，過濾出人生的雜質。寧靜是一種氣質、一種修養、一種境界、一種充滿內涵的悠遠。此心常在靜處，榮辱得失，誰能差遣我？
我們生活在塵世中，什麼人都可能遇上，什麼事都可能碰上。會有人說您好，也會有人說您不好，但只要我們做人做事問心無愧，就不必執著於他人的評判。當有人對您施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂您的心，心如果亂了，一切就都亂了。
天意是前世的因，人為是今生的努力。要得到人生美好的果，必須懷一顆慈悲寬容的心去做事情。同時，有了慈悲寬容的心，我們還可以遠離惡因，進而遠離橫禍。生命不外乎緣分，因緣具足就來，因緣盡了就去，緣起性空。我們生命的美好就在於怎麼樣去珍惜緣分，善待自己，善待他人。
福德和智慧就像人的兩隻腳，在世間生活和成就都必須要靠這兩隻腳。沒福德就沒健康的身體、長壽的生命，累積再多的財富並不一定有享受的機會。福報也不能由別人給，要靠自己去播種，播種有很多方法，我們可以用言語佈施、知識佈施、體力佈施，財佈施...人世間所有一切別人沒有而您有的都可以做佈施。 發自內心地服務眾生，是我們的義務，做一點利益眾生的事沒有什麼了不起的。就像從傳統的角度來講，父母撫養兒女是天經地義的義務，誰也不會覺得自己很偉大一樣。我們第一天進入大乘佛法行列的時候，就發誓要度化一切眾生。既然要度化一切眾生，那我們今天做一點利他的事，也是理所當然的事情，沒有什麼值得誇耀的。
不要總讓自己去追求完美。月亮一旦圓了，就要變缺；杯裏的水滿了，就要溢出；樹上的蘋果熟了，就要掉落。太完美了只能物極必反，還不如給自己留個空間，雖然多一點欠缺，但也少一點遺憾。
比較現代人而言，古代的人們算是少欲知足的。科學技術本身，就是一把鋒利的雙刃劍，它既可以給我們創造豐富的物質生活，同時也給我們帶來了欲望膨脹的負面影響。為了隨順欲望而無限度地消耗資源，終將威脅人類自己的生存。譬如說，如果全世界的人都過上美國人的生活，就需要三到五個地球的資源才能滿足。這是多麼令人擔憂的事情啊！我們總共只有一個地球啊！
雖然身處紛繁，但每個人的內心都渴望有一片寧靜之地。真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。學會接受、面對，更要懂得放下。人生就是走在修行路上，修行需要修心。把心安住下來，不被各種妄象所攪擾。慢慢便會發現；那片寧靜，那片清澈，無須遠尋，就在您心裏。
我們自己都是未來生命的設計師，如果希望能有美妙的色身、豐厚的財富、良好的人緣甚至無上的智慧等，那麼就請從當下開始，由五戒、十善開始充實自己、涵養德性吧。持守五戒、十善的當下，也就是利益他人的開始。別為小小的委屈難過，人生在世，註定要受許多委屈。一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊您的心靈、擾亂您的生活。您要學會一笑置之，超然待之，要學會轉化勢能。智者懂得隱忍，原諒周圍的那些人，讓我們在寬容中壯大。
因小惠而感謝的人是快樂的；一顆知恩的心也就是一顆偉大及快活的心。受人的恩惠，要不忘圖報，才不愧是君子；給人恩惠，不必掛懷，方是真正的仁人。身體的疾病也許是思想上的良藥。用一雙新鮮的眼睛看世界，用一顆感恩的心過生活。對一件好事表達感謝，也如同做了一件好事般偉大。
水低成海，人低成王。聖者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病。貴而不顯，華而不炫。韜光養晦，深藏不露。才高不自詡，位高不自傲。路徑窄處，留一步讓人走；滋味濃時，減三分請人嘗。無病第一利，知足第一樂，平和第一善，心誠第一親，無憂第一福
抱怨別人，折磨自己；嫉妒別人，作踐自己；羡慕別人，浪費自己；怨恨別人，氣壞自己；貪戀別人，煩惱自己；阻礙別人，陷害自己；慈悲別人，快樂自己；尊重別人，敬重自己；寬容別人，豁達自己；隨喜別人，富貴自己；幫助別人，善待自己；平等待人，富足自己。付出什麼，得到什麼。
在生活中，嗔恨心的產生，通常有兩種原因：一種是我不想要的，非要塞給我；一種是我很想要的，他人卻百般阻撓。以此原因，就會讓自己無法控制憤怒，心被它踩在腳下，一直做它的奴僕。
慈悲心的培養是必須的，如果我們想最終免於痛苦，就不要傷害他人；如果我們想快樂，就創造條件讓他人快樂。自己不管做什麼，哪怕是最微小隱秘的行為也有後果，將影響到自己和他人，所以我們會自然生起責任感，不再只顧眼前、為所欲為。我們也更深切體會到人與人、人與世界的相互影響、相互依存關係。
為了看看陽光，我們來到這世界，就讓風雨當作歲月的衣裳，讓心安詳地徜徉，沒有憂傷，沒有恐懼。就算太陽會落山，那也不是結束，只是為了迎接下一個光明的到來。它，沒有苦惱，沒有悲哀，只為下一次向溫暖的人間致意問好。追隨陽光，我們的生活就會時刻充滿力量。人生如渡，生命如水。行走在歲月的流年中，感受著春夏秋冬的更替，經歷著月圓月缺的輪回。走在人生途中，曾經的過往，愛了就愛了、恨了就恨了、怨了就怨了、傷了就傷了，最後還需學會放下，自己的微笑，自己的陽光；自己的命運，自己供養；過往的過往，該忘得就忘了吧，記住也是一種累贅！
學佛最可貴之處，並非從此就能心想事成、萬事如意，而是在於面對順、逆境界時，能以智慧心了達因果及無常之理，並且積極地從因上努力。所以順境時，須知是眾緣和合成就，不驕矜自滿；逆境時，亦知是過去惡因今日果熟，須慚愧懺悔。所以，只要我們學會以佛法轉念，生活中處處皆是光明。自己的心地，承擔著自己命運的重量，過了黃昏還有黃昏，能抬頭就能思量，人生不是嫉妒和憂傷的遊戲，煩惱何處惱？還好細商量，生活的方向，就是從心底的陽光再一次開始，眼睛不必要睜得很圓，看到光明就好。
只有在人生的低谷，我們才會發現是誰陪在身邊，不離不棄，才會發現那些不曾在意的感動，是那樣溫暖。許多事情總是在經歷過後才會懂得，痛過了，才會懂得保護自己，傻過了，才會懂得適時的堅持與放棄，在得到和失去中，我們慢慢認識了自己。人生沒有永遠的痛，懂得放棄則是人生最優雅的轉身。
◎善於利用時間的人，將擁有更多的財富。懶惰的人，才是真正的貧窮。
◎時間是實現理想最根本的資源，要好好把握與利用。
◎懂得利用時間的人，便是懂得‘生命意義’的智慧者。
◎利用時間是一個極其高級的規律。
◎浪費別人的時間是謀財害命。
◎浪費自己的時間是慢性自殺。
◎寬恕才能得到真正的自由。
◎憤怒有如刀的兩刃，能傷害別人，也會傷害自己。而愛心、寬容，如香水能夠自香，亦能使人常聞到香味。
◎人生最大的修養是寬容。能寬恕別人的過失，就是自己的榮譽。
◎能夠寬恕別人，將可以化解心中的痛苦 ;接受別人的寬恕，更可以反省自己的過錯。
◎傳播是非者，就如同製造是非者。
◎愛自己的人，就會謹言慎行的保護自己，並要用三分之一的時間來深切反省自己。
◎慈悲是一種感受、一種力量，除了幫助別人外，更能包容別人；不要看不起別人，不要輕率批評別人。
◎真正的愛，是一種過程、一種付出、一種奉獻、一種服務，這裹面沒有批評、不接納或怨恨。對方如何對不起我們，我們只是更同情他 ;對方對我們好時，我們要更愛他、更關懷他。 ◎不要論斷別人，就不被論斷：不要定人的罪，就不被定罪 ;要饒恕人，就必蒙饒恕。要毅然伸出愛心的手，擁抱仇敵。
◎人一生氣，他就在地獄的境界中。無嗔的心是清涼、新鮮和理智的，是真正快樂、同情與愛的基礎。
◎火氣甚大，容易引起憤怒與煩擾，是一種惡習。使心靈向著那不正當的事情，那是一時衝動且沒有理性的行動。
◎對憤怒的人，不以憤怒還怒，就得到兩種勝利—戰勝自己、戰勝他人。
◎幽默的本身就是一種禪趣，因為‘禪’是活潑生動又充滿智慧的，唯有如此，才能隨時引發出幽默，使人的生活充滿著「禪趣’與‘自在’。
◎要深入真理的核心，我們首先要先深入自已的內心。
◎能夠舍離，才能深入真理的核心。要遠離執著，就不應該和任何人或事有所牽扯。這樣既不會有愛戀也不會有憎恨，只有平等，對所有的生命都是平等對待。
◎心如工廠，有嚴格的品管、正常的作業流程、良好的環保觀念，必定能製造出上好的產品。生活裏，擁有一顆經過品管的‘不動之心’、沒有是非的污水、沒有煩惱的黑煙，如此清淨，人人才歡喜親近‘放光的人’。
◎一個人的感情、人格、品行、氣質、面貌、命運，皆是由心理作用和一切行為舉止變化所累積出來。
◎生命的意義和價值，不在於自己有多高的學問，而在於自己有多少的‘涵養’，可以安頓自己，也可以清醒別人。
◎人的生命要不斷發揮它的功能，才算是有意義的人生。
◎生命的幸福是一種無欲與奉獻，它是一種超越欲望後的安穩與寧靜。
◎時間總會過去，安住于當下，寧靜祥和，才有永恆的生命。
◎人往往祈求祥和，然而，只有在內心的衝突解決後，世上才有和平呈現。
◎有智慧的忍辱，是一種甘露；無智慧的忍辱，卻是一種壓抑。
◎有智慧的人，是從別人的經驗中學習避免受苦。
◎沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠—有了也不會發光。
◎知識是用學的，智慧是用悟的。
◎絕對不要把知識與智慧混為一談，知識可以幫助你謀生，智慧可以令你不枉此生。
◎知識是成功之鑰，沉思是領悟完美幸福的良器，而道德則為二者所需。
◎接受各種知識和經驗的人，更容易產生新的聯想和獨到的見解。
◎良心是由人的知識和全部的生活方式來決定的。
要把心裏的空間留出來，不要讓怨氣塞得滿滿當當；牢騷滿腹容易氣粗腸斷，怒氣衝天就會心痛肝傷。生氣是用別人的錯誤來懲罰自己，寬容是用別人的成績來激勵自己。寬容是一種智慧和美德；寬容是一種修養和境界；寬容是一種心靈的解脫和昇華。寬容就是不責人之小過、不揭人之隱私、不念人之舊惡。
我們最需要一顆砰砰跳動、堅韌而有力量的內心，不怕，不慌，不因一時的迷失迷惘一世。要知道，他人與世界並不由我們改變，但卻是我們心靈成長的最好土壤。人生永遠都是一場選擇，真捨得不用死抓不放，好機會或許就在放手之時，我們修好了內心，也就看清了前路。世事無常，風雨再大，也能開好自己的花。
緣分，是心有靈犀的一種感覺；是一見如故的一種傾向；是相見恨晚的一種心情；是上天安排的最美的際遇；是深深的牽掛或隱隱的懷念! 緣是一種自然而神秘的心靈力量：因為一些文字而引起共鳴；因為一種感覺而動人心弦；因為一次邂逅而難以忘懷；因為一次回眸而感慨萬千。我們總在尋找自己，在電影裏，在小說裏，在話劇裏，那裏面的人身上有自己的影子，然後對號入座。心中的自己卻越走越遠，遠得都已經模糊了。不管怎樣，別丟了自己，記得來時的路。我們都要找到自己，並要成為自己。無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法……只有找到自己，別人才會找到你！
個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。
不懂不可：
1、不懂珍惜，守著金山也不會快樂；
2、不懂寬容，再多的朋友也終將離去；
3、不懂感恩，再優秀也難以成功；
4、不懂行動，再聰明也難以圓夢；
5、不懂合作，再拼搏也難以大成；
6、不懂積累，再掙錢也難以大富；
7、不懂滿足，再富有也難以幸福；
8、不懂養生，再治療也難以長壽；
9、不懂生活，活的越久就越沒勁。
“人生在世，還不是有時笑笑人家，有時給人家笑笑。”這話說得極好。因為，道出了生活的真相。不過，人的促狹之處是，常常喜歡笑話別人，卻不願被別人看了笑話。喜歡把自己包裹得嚴嚴實實的，然後，看別人被大尺度地撕扯開。這種促狹，更平添了幾分陰暗。這樣的人，當被別人笑話的時候，臉上會愈發掛不住。因為，在他們看來，自己心底有多陰暗，別人就會有多陰暗。 一村莊的土地廟裏，供奉著土地公和土地婆的神像，門左右有這樣一副對聯，讓人過目難忘，上聯是：這一街許多笑話，下聯是：我二老從不作聲。在神那裏，我們看到了做人的最高境界。
佛把一個人從生活的泥淖中拉出來，給你的，不是手，而是智慧。佛的深邃之處是，手拉上來的是身體，而智慧拉上來的是靈魂。一個人的修行，最終打通的是智慧的筋絡。讓智慧，在生活每一個黯然神傷的地方，點燈。燈光不大，它給你的，不是要徹照千里萬里，而是在最艱難的時候，在命運的巨大折磨裏，照到落腳的地方。智慧，成了人行走於世界的，最後的拐杖。
趁年輕，多讀書，多遊歷，多交往。經歷的越少，人越會對環境不滿意，消極的認為是環境制約了自己的發展。見識的越多，人越會對自己不滿意，懂得改變自己去適應環境，反而能做出一些事情來。多為眾生想一想：愛有多深，包容與體諒就有多深，敢愛的人才敢去包容和體諒他所愛的人。做個善於體諒的人，多給對方時間與空間，做個有智慧與愛心的人。
人生如茶，命運就是那壺中的水。人生歷程不能全都由自己來安排，每個人身上都是帶有能量的，積極、樂觀的人帶有正能量，和這樣人交往能將正能量傳遞給您，令您感染到那種快樂向上的感覺，會讓您覺得“活著是一件很值得、很舒服、很有趣的事情”。
即使是很微小的一朵，但千萬朵小花彙聚在一起時，也能讓整個世界變得燦爛。如果您沉浸在上一章的回憶裏，生活的下一章不會開啟。人生就像行走，背負的東西越多，走起來就越累，學會放下，才會輕鬆前行，心靈的修行亦是如此，少裝一些世俗雜念，專心做好自己的份內事，就會擁有一個輕鬆寬敞明朗的空間。
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