1 沉溺於愛和關係所帶來的那種溫暖和甜美當中，一個人永遠無法領略悲涼和孤寂之美。一個有識之士很快就會對那種暖烘烘和甜蜜蜜的東西感到窒息，其實真正能夠沁人心肺的美是悲涼和空寂之美，因為只有那種美才具有一種永恆的品質。
2 孤獨孕育出偉大的思想和高尚的藝術。
3 孤獨而安詳的人是幸運的，這種狀態已經離神很近。
4 孤獨對於我們每個人的價值是因人而異的，孤獨的價值通常與一個人的內涵和精神智力密切相關，簡言之，孤獨對於一個人的價值與這個人的內在價值完全成正比。
5 也許社會和人際交往會反映和體現一個人外在的價值，但是孤獨卻完全反映出一個人內在的價值。如果一個人害怕自己獨處，那麼這個人的內在就沒有價值，當一個人的內在沒有價值，那麼這個人就沒有價值。
6 逃避孤獨本質上就是逃避自己，一個人在能夠成為自己的時候卻退縮回來，他沒有勇氣成為他自己。這正是關鍵之處，如果你接受你的孤獨，去面對自己本來的樣子，那麼你就和諧了，你的內在就不會有分裂。當一個人沒有成為他自己，他就只能試圖去成為他所不是的東西，這怎麼有可能呢?你只能成為你所是的，這是唯一的可能性。當一個人逃避自己，他的內在就會被分為兩半，他是逃避者，同時又是被逃避者，他的一半去反對他的另一半，我們很多的煩惱、焦慮和內在的衝突都是由這個分裂而產生。
7 獨處是一個人放鬆自己的最佳方式。
8 單獨最吸引人的地方在於你不需要跟任何人周旋，你可以活得很真實。
9 單獨的一個明顯好處是它完全避免了窩裏鬥的狼狽不堪，僅僅因為這一點，它就價值不菲。
10 孤獨對於庸人來說簡直就是一塊墓地，對於智者來說卻是一個世外桃源。
11 對於群居的野生動物，離開群體就意味著不幸、災禍和死亡。對於我們人類，遠離人群才是避免煩惱、不幸和災禍的有效方法。
12 當我們受夠了塵世間的苦惱，我們就開始渴望能夠置身于一個清靜的世外桃源。其實世外桃源並不遙遠，當你安然地處於你的單獨和寂靜之中，並且為此感到喜樂，那就是你的世外桃源。真正的世外桃源並不在任何的地理位置，但是它可以在你的某種心境中被找到。
13 孤獨是自由的邊角料，孤獨是紛爭的免疫疫苗。
14 孤獨的時候也是回歸真實的時候，因為只有當一個人單獨面對自己的時候，他才會卸下所有的偽裝，那時所有的面具和表演都不需要了。一個逃避自己孤獨的人永遠不可能成為一個真實的人。
15 在孤獨中，人的心靈才會變得清澈起來。
16 人的痛苦和困擾大部分來自人與人之間的交往，這是一個無法獨處的人必須要付出的代價。
17 我們因為交往而豐富了我們的精神和感情，但我們也因為交往而敗壞了我們的品性。我們想過我們品性中一些負面的東西來自哪里嗎？比如我們的憤怒、嫉妒和虛偽來自哪里？它們來自于社會，來自於和別人的交往。當你一個人獨處的時候，有誰會惹你生氣？你又要跟誰虛偽？
18 在單獨中，一個人更接近自然存在的狀態，和別人在一起，一個人就處於社會的狀態，因為社會就是建立在人與人的關係和交往的基礎上。但是社會是一種非自然的東西，它有很多扭曲和做作的東西在裏面，那就是為什麼社會生活常常帶給我們持續的緊張和焦慮。當你單獨一個人的時候，別人不在了，當別人不在的時候，社會就不在了，你的自我就變得沒有什麼用了，因為自我這個東西沒有別人和社會的滋養和支援是不能存在的 。所以在單獨當中，你的自我感就不那麼濃烈，正是這種相對無我的狀態使你感到放鬆和喜樂。
19 當一個人和別人混雜在一起，那麼他本來與自然宇宙之間那種天然的交融就被阻隔了，一切不再是新鮮和流動的，各種齷齪的事情很可能由此而滋生。
20 天性高貴的人生來註定要過孤獨的生活。他雖孤獨，卻並不無聊，因為他內在豐富和高貴的品性很難讓他感到無聊。但是當他不得不與其他人交往接觸時，他無法和其他人真正的融合在一起，又不能像平時那樣和自己安然相處，他表面上好像不再孤獨，內心卻產生出真正的無聊。
21 和那些愚昧粗鄙的人交往，一個精神高貴的人不得不從自己的閣樓上下來，下到自己的地下室去會客，否則他根本沒有辦法和別人在表面上取得協調一致。但地下室從來就不是他喜歡呆的地方，所以，這種社交活動對一個天性高貴的人來說無疑是一種難以忍受的煎熬和折磨。
22 要麼在單獨中靜靜地從人類所有時代那些偉大而高貴的精神遺產中汲取營養，要麼和粗俗喧囂的人群在一起，除此之外，沒有其他更多的選擇了。
23 孤獨的時候也是離真理最近的時候。
24 在單獨中，一個人會感覺自己越來越接近於神。在群體中，一個人會感覺自己越來越像動物。
25 單獨與孤獨截然不同，孤獨是一種分離和隔絕的感受，單獨卻自成一統。
26 當你和別人在一起，你就只是和別人在一起。當你單獨的時候，整個存在都在你的手裏。
27 單獨中存在著完整。只有在單獨中一個人才能完全與自己和諧，與他人的交往，無論怎樣親密都不足以達成這種和諧，它只是對自我殘缺的逃避和臨時的補救。就像我們不得不臨時安裝的假肢或假牙，總有它不盡人意的方面。
28 常人忍受孤獨，智者享受單獨。
29 孤獨感是伴隨著一個人的自我意識而產生的，他被從整體的土壤中拔了根，那是一種垂死的感覺。而對於一個已經達成無我的人，他不管在哪里都是和整體在一起，即使他一個人在荒山上過夜也絕不會感到孤獨和無聊，他還是一樣的生機盎然，因為他已經牢牢地根植於整體的土壤中。
30單獨對於自我是一種窒息和死亡的感覺，但對於靈魂，單獨是復蘇，是重生。對於自我，進入單獨就如同走進了一塊荒漠，但對於靈魂，進入單獨就等於跳進了神的海洋。
31 我們無法獨處是因為我們的靈魂太孱弱了。我們已經把自己所有的生命能量都供給了自我，我們的自我被餵養得非常強壯，而我們的靈魂一直在挨餓，它被餓成了皮包骨，並且已經休克多時了。自我與社會、人群相連，自我就像一個電器，社會人群就像是電源插座，而靈魂則與整個自然宇宙相連。
所以，一個只有自我而幾乎沒有靈魂的人一定是非常害怕孤獨的，因為只有在社交人群中，自我才會來電。相反，一個靈魂很強大而自我很微弱的人一定會非常熱愛單獨，在社交人群中他反而會感到無聊和窒息，因為在那種場合他的自我幾乎毫無用處，他既不想展示什麼，也不想宣洩什麼，這會讓他感到無聊。另一方面，別人的存在以及那種喧鬧的氣氛嚴重地阻礙了他和宇宙自然之間那種天然的交融，這會讓他感到窒息。
32 幾乎沒有人不喜愛新鮮的空氣，但是人們為什麼不喜歡單獨呢？
33 如果你甚至無法和自己在一起，別人怎麼可能和你在一起？如果離你最近的都錯過了，那麼，一切都錯過了。
34 一個無法單獨的人是一個無法忍受自己的人。但是，如果一個人連自己都不能忍受，他怎麼能夠去忍受別人？
35 沒有什麼能夠比單獨更滋養一個人的了。如果一個人不能夠享受自己的單獨，那麼他事實上已經無法真正地享受任何事情。當一個人害怕自己的孤獨，那麼他由此而引發的所有活動都只是變成了一種逃難，以逃離自己的孤獨，一個人能夠從逃難中獲得真正的享受嗎？
36 我們無法直接感覺到自己的意識，因為我們的意識一直都是向外投射的，我們通常只能借助客體的反射才能意識到自己，這也許就是我們害怕孤獨的原因。假如你在山谷中大聲喊叫，山谷會回應，產生回聲。但是如果你一個人在全然的孤獨中，因為沒有客體的緣故，你向外投射的意識再也沒有任何反射與回饋，你整個的周圍都變成了一個黑洞，這種情況讓我們產生很深的恐懼。
37 對一個已經踏上內在之旅的人來說，他對單獨的渴望猶如我們對新鮮空氣的渴望。他越是接近於終極，這種渴望就越強烈。
38 烏合之眾所在的地方通常都是烏煙瘴氣的。
39 你是痛苦的，所以你想試著在別人身上找到快樂。但是那個人也同樣是痛苦的，兩個痛苦的人在一起不可能創造出天堂，相反，他們各自不同的痛苦疊加在一起後會發生很多異常複雜以及意想不到的生化反應，於是更多的痛苦、更大的地獄就被創造出來了。
40 對孤獨的態度，是主動進入它還是逃避它，這是衡量一個人品性是否高尚的試金石。一個品質卓越的人會為自己的孤獨負起完全的責任，他不會把別人當作逃避自己孤獨的工具來使用。從來不試圖從別人身上榨取快樂，這是一個品性高尚之人的一個主要標誌。
41 在關係中不存在自由，幾乎所有的關係都是一種粘連，有些關係甚至就像是昆蟲和蜘蛛網之間的那種粘連。
42 人與人的關係再怎麼樣也終究是一種很膚淺的東西，即使最深的關係也不會產生出很深刻的東西。相反，即使片刻的孤獨也足以讓一個人品嘗到深沉的滋味。
43 寂寞是對別人的渴望，一個內在已經沒有任何問題的人是不會對別人產生渴望的，單獨對他來說就已經足夠了。那些自己有很多問題的人才會渴望別人，他試圖借助別人來解決他的問題，別人也對他抱著同樣的想法。所以，當兩個有問題的人在一起，他們除了分享各自的難題外，並沒有什麼其他東西可以分享。
44 當一個人在心理上從所有的社會關係中脫離出來，那麼他就成為一個精神上完全獨立的個體，只有這樣的生命才是回歸自然的生命，真實的生命。就我們目前的生命而言，我們只是過著幾乎像機器一樣的生活，錯綜複雜的社會關係與精密的機械結構有什麼不同嗎？它們兩者不都是牽一髮而動全身的東西嗎？
45 單獨是對世俗社會的最大叛逆。因為宗族血緣、傳統習俗和道德禮儀等等這些構成社會的基本要素就像粘膠一樣把人們粘合在一起，而單獨意味著從這種粘合中掙脫出來。這樣的人對世俗社會而言是非常刺眼的，群眾也非常不喜歡有這樣的人存在。這就好像本來所有的人都關在同一個籠子裏，某一天其中一個人不知用什麼方式逃出了籠子，並且還在籠子外面的某個距離很悠閒地看著籠子裏面發生的事情，這對於籠子裏面的人幾乎是無法忍受的。
46 一旦你的內在有了光，你就完全可以成為單獨的，就像恒星一樣。
47 單獨的空間是比你的生命更加寶貴的東西。
48 我們人類幾乎已經敗壞和污染了每一樣東西，甚至一個單獨的空間也被我們所敗壞。本來一個單獨的空間有著自己的寧靜和喜悅，但只要一個人進入它，那個純粹的單獨就變成了苦悶的孤獨，如果是一群人進入它，這個空間馬上就充滿了噪音和刺鼻的氣味。
49 當你能夠單獨地享受你自己，在單獨中感到喜樂，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著孩子氣，你仍然迷戀於各式各樣的玩具。
50 一個人必須有勇氣去深入他內在的孤獨和空虛，當這個孤獨和空虛被穿透，你將會發現它的最深處是無盡的喜樂。你必須以最大的勇氣去穿越生命的荒漠，當你穿越了它，真正的綠洲就會出現。
51 正如身體需要在睡眠中恢復體力，我們的心靈也需要單獨和空寂的滋養才能夠更具活力和創造性。
52 魚離不開水，樹木離不開陽光，靈魂則離不開單獨的滋養。當一個人單獨的時候，正是他的靈魂能夠發芽成長的時候。
53 如果你想要在這個世界上成功，並且獲得很多你想要的東西，那麼和別人的關係是有用的，走向外面是需要的。但是如果你想讓你生命的內在潛力得到實現，讓你的靈魂得到滋養和成長，那麼單獨是需要的，走向內在是需要的。
54 孤獨是很淒慘的，它有一種寒酸在裏面，而單獨卻極為豐盛和奢侈。單獨意味著你不需要被任何東西所佔據，你不需要附加任何外在的東西就能夠成為你自己，存在中沒有比這更奢侈的。
55 群眾是盲目的，那就是為什麼他們能夠紮成一堆。一個有著清晰視力的人將會看到屬於自己的路，他會更願意保持他的單獨，享有自己獨立的空間。
56 正如海拔越高的地方生命就越稀少。同樣地，一個人達到的境界越高，他就越覺得孤獨。不過，這樣的孤獨並不是寒酸，而是極大的豐盛和奢侈，奢侈到大多數人沒有能力去分享他那種豐盛的程度。
57 孤獨就好像棲身於荒涼、寒冷的野外，感覺雖然淒涼，空氣卻無比清新。關係帶給我們溫暖，然而這種溫暖裏面卻時常夾雜著各種非常難聞的氣味。
58 低處是那麼的擁擠，雖然有一種暖烘烘的甜蜜。高處是那麼的空曠，讓人神清氣爽，雖然時而會感到一絲涼意。不過，最極致的風景從來都在高處。
59 孤獨是對單獨的拒絕，單獨是對孤獨的接納。
60 單獨意味著已經完整，完整意味著能夠單獨。
61 如果一個房間裏又髒又臭，還堆滿了垃圾，那麼沒有人能夠在裏面呆得住。這正是我們每個人內在所發生的，每個人的內在都充斥著貪欲，憤怒，嫉妒，焦慮這些負面的東西 ，我們的內在沒有愛，沒有芬芳和音樂。這就是為什麼獨處這樣一件原本非常喜樂的事情對我們卻變得如此困難 。
62 如果你只是滿足於過人的生活，那麼你就和別人在一起，和很多人在一起。如果你想要品嘗神的滋味，那麼你就必須單獨。
63 在單獨中，一個人內在隱藏的那些神性的品質會自己慢慢地成長，而他內在那些獸性的東西會自己逐漸地枯萎。
64 你不需要去教堂，也不需要去寺廟，哪些地方幾乎快要變成了俗世的一部分，神並不在那裏。只要進入內在的單獨就足夠了，那裏才是你唯一的神殿。
65 單獨是一切偉大發生的基礎。
66 社交是走向世俗的路，孤獨是通往神的路。孤獨的盡頭是單獨，純粹的單獨即是神，神就在那裏等著你。
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