尋龍法
黃妙應雲：得穴尋龍，十有九得。步龍尋穴，十有九空。 (羅壵鑫注：另一版本“智者步龍，巧者得穴。步龍尋穴，得者十一。得穴步龍，得者十八。”其大致的意思是一樣的，僅是個比喻，不得拘執。)
廖氏雲：人言有龍必有穴，我說有穴必有龍。上士得穴而尋龍，神明於法之外也。中士步龍以尋穴，持循於法之中也。(羅垚鑫注：龍之結穴，猶如樹之結果，有果必是樹之所結，同理：真穴必是真龍之所結。)
沈新周雲：正法尋龍乃求穴，得局尋穴法亦捷。
袁守定雲：尋龍脊以求止，則大物可窺。步山腳以察蹤，而小康亦得。古人求地先尋龍後尋穴，今人求地先尋穴後尋龍，此捷法也。然不成局必無穴，故尋穴必先尋局。局者真龍止宿之地，如官之有城，屋之有垣，獣之有欄也。龍無局不棲，有局方可尋穴，無局不必尋穴。局無他，只是後山向前，前山向後。左山向右，右山向左，湊合一圈，或方戓圓或長即局也。但長宜橫，不宜直長。然局中之山定要開面，有一山不開面，或反飛或斜竄，則局假必無地。六圃地學：山必有面，面如人面，背如人背，面如手面，背如手背，面平背拱，面薄背厚。面細背粗，面凹背凸，面潤背枯。凡到一處，見山開面，方可尋穴。山不要面，不必尋穴。而有真假，須認凊楚。
尋龍記：要識尋龍至妙法，最高峰頭踏上山嶺去，見左邊數股長長短短都彎向右，見右邊數股長長短短都彎向左邊，來山止，去山回，所謂成局也，便到中股去找尋，必有穴情，但山之結穴，有在於嶺于腰于足，于橫于斜，于角于脊，于凹于回於拋，十處尋穴而穴無遁，惟特恐人尋不到耳。
啖庶錄：凡入一鄉見山水俱順，則無交媾之情，必不結地，龍行未止也。見山與水逆，則交媾，龍止而結地矣！山左來，水右抱，山右來，水左抱，謂之交媾，水抱一邊結穴，水反一邊不結。道法燮：凡山不逆則不結，逆則山回水轉而穴始成，逆愈遠則力愈重，龍逆為上，星逆次之。
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