內丹修煉中眉間的“電光”，乃是“陽光三現、虛室生白
“陽光三現、虛室生白”是指內丹修煉進入一定階段後在眉間的“電光”閃爍景象。
當修煉者歷經築基煉已、練精化氣、通任督、行周天，大約在三百妙周行滿後，全身在真氣充盈、能量富足的條件下;
出現眉間閃電一樣的閃光，在較暗的室內行功時，有如一道道明亮的電光，火珠成象，把整個房間都照亮似的。
對於這種奇特的現象，古代丹家稱其為“陽光三現，虛室生白” 。
有關“陽光三現、虛室生白”這一內丹修煉奇妙景象的描敘，歷代丹家都有不少記載。明清時期著名丹家伍沖虛、柳華陽在其使著的《仙佛合宗》中講道：“兩眉間號曰明堂，陽光發現之處也，陽光發現之時，恍如掣電，虛室生白是也” 。
內丹南宗張伯端在其《金丹四百字》中，把陽光三現概括成“虛無生白雪，寂靜發黃芽，玉爐火溫溫，金鼎飛紫霞” ，其中“黃芽”指的就是陽光三現的意思。
在當今眾多的傳統氣功愛好者中，也不乏有人述及眉間有“電光”閃閃的景象，其實就是陽光三現之景。
筆者也親歷過陽光三現這奇妙的一幕，雖迄今歷時兩年有餘，仍念念不忘。更有人取其名曰“虛白” ，以表終生不忘。
陽光三現不是其些觀想法之類的東西，而是自然而然、真實不虛的。
當筆者經歷陽光三現之時，未讀過任何丹經，不知陽光三現為何物；也不知修煉內丹所說的藥物斤兩、子午卯酉、六十四卦，不知采藥結丹的法譔 ，不受晦朔弦望的拘束，當然更不知準備木座、木夾之類的東西。
當陽光三現時正好是個陰雨天氣，室內光線較暗，筆者目視頂門，用立禪法行靜功時，突然有一道道閃光從頂門直射而下，當筆者將其引下丹田時，一路火珠成象，當時懷疑是否室外有閃電，待證實是自己身體內的閃光時，真正被這奇妙的感覺吸引住了。
此後，大約七~十天的時間內，每次立禪行功，都有一道道明亮的閃電從頂門射下。當時體驗很深，認為這是人體中存在的極大能量，是一種類似生物電之類的東西，有幸給自己碰上了。
請教了公園裏練氣功操的眾多愛好者，不得而知，或說我有特異功能，真讓人哭笑不得。後來筆者終於讀到伍沖虛、柳華陽合著的《仙佛合宗》，廓然開悟，真乃明師也。
伍、柳認為，陽光三現之時，已有真氣（三點水）大藥可采，“純陽真氣已凝於鼎中，但隱而不出耳，必用七日采功，始見鼎內火珠成象” 。
實際上筆者當時所經歷正是采大藥七日關之時。筆者所看到的電光親親之景，“火珠成象”也。已經錯過了陽光三現的先象，由於火珠成象有七日之采功，一般修煉者是不會錯過的。
對於“陽光三現、虛室生白”的理解，歷代丹家一般認為是大周天開始時的景象。
陽光三現伴隨得大藥六境次第出現，也即是六根震動，丹田火熾，兩腎湯煎，眼吐金光，耳後生風，腦後鷲鳴，身湧鼻搐。
明代張三豐雲：“電光爍處尋真種，風信來時覓本宗” 。這實際上說的也是陽光三現，告訴後來的修煉者風信來時（耳後生風）要注意陽光三現的信號。
以筆者體驗，陽光三現及得大藥六景是真實在虛的，研究傳統氣功難就難在要區別古人生命煉養實踐中寶貴的經驗與神仙崇拜的區別。
要讀懂晦澀曲拆的丹經相當不易，現代人是很難理解古人那種恐泄天機而遭天譴的心情的，因而不應當以先祖的宗教目標為念，應當以科學的目光來闡釋內丹這歷經千年而不衰的現象;
筆者以為僅僅是研究揭開內丹修煉中陽光三現這一奇特現象，就足以使“氣功僅僅是心理暗示”之流閉上嘴巴。
那麼陽光三現究竟是什麼呢？伍、柳認為：“陽光三現大丹凝” 。
陽光三現是大藥產時的景象。藥者，何也，胎兒也，丹也，又曰刀圭、黃芽、真鉛等。
天地以此陰陽交嬅而生萬物，吾身以此陰陽交媾而生大藥。
大藥還須自身求，是千金難買的東西，有許許多多人修煉終生都摸不到邊緣。更有甚者以淫媾、采戰為采藥，其結果無異飛蛾撲火自取滅亡。
柳華陽先祖在《慧命經》中認為，陽光三現是“舍利產時之景” ，又曰：“眉間常放白毫光，當舍利已成之時，常於暗室之中，或見白光，且舍利將出爐，自丹田五目，一路皆虛白晃耀，如月華之明。”
關於陽光三現，道家曰金升，佛家曰舍利，真是仁者見仁，智者見智。
當今世界科學昌明，人類在某些科研領域取得很大進展，但是對人類自身的瞭解卻是很不夠的。
對於陽光三現，這一千古之迷也僅有“生物電”、“自身生命能量”等簡單的說法，還不如古人的“真氣”這個說法確切。
陽光三現是自身的生命能量被激發出來的標誌，自身的真氣周轉不息，把原來處於寂靜狀態的人體能量，通過煉養，不斷地採收天地間真氣，變得能量極為充盈;
於是，突然間一道道明亮的電光在明堂間閃亮，這就是內丹產生時的就象，也是先祖效法天地，煉養人身的生命實踐，丹者何也，真氣也，能量流也。
陽光三現後，通過采大藥過三關，進入“十月溫養”，亦即是大周天開始，因而陽光三現是重要的標誌。
依筆者體驗，“十月關”並非僅有十月之功，而是約有兩年多的時間，以初功言之，因全身二關九竅阻塞盡已開通，真氣自能頻頻發生，因而中、下、二田常常氣足，有如婦人懷胎。
有的功法說怎麼通大周天，把關竅一個個用意領氣去打通。
其實，大周天是不能言“通的” ，只能言“溫養” ，因為此時全身氣路已經開通，又何來言通。
再者，大周天溫養至七、八月後，真氣已能上下升降，左旋右迴，丹田常常自暖，有如一陣陣春風微微吹過，每日神清氣爽，神完氣足。
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