古往今來，修行欲了生脫死唯有修仙與修佛，修仙須修金仙，它不受輪轉，不生不滅，但與成佛相比還不算完美、究竟，畢竟二者走的是兩條不同的修行路子，前者煉神合道稱為至人亦即金仙，後者住深般若波羅蜜中得究竟涅槃，稱為如來。而後世學者常將二者混同謂一，豈不謬哉！大家注意，三清即三位天尊可沒將自己與如來混同（他們講的經中從未提及），而後世學者未明至理而將金仙如來混同實乃愚也！謬也！
現將金仙與如來之異同點分述如下。
區別：
1、前者證得虛空大道，而後者證入真如無為，二者所證得無為法不同。
2、由於二者所證得無為法不同，故所證入境界深淺亦不同，所得清靜程度亦不同。金仙是屬於杳子層，如來屬於杳杳子層；金仙證的虛無自然，如來證得十真如，圓覺遍照。
3、前者斷煩惱障，尤有所知障，而後者二障俱斷。
4、所修法門不同。前者煉神合道，後者住深般若波羅蜜中。
相同之處：
1、二者均轉得圓成實。虛空等義依於真如假施設有，亦是圓成實攝。
2、二者均已脫離輪回，不生不滅。
3、二者均已煩惱障盡。
4、二者都已覺人法無我。
當然，金仙和如來的相同和差異不僅於此，以上僅略續一分，希望後世學者莫再將二者混同。特別是學仙道者，應先對佛法做一番深入研究後再與仙道做比較，得出正確之結論！
修道之人聽吾說，雖然三教本一家，所修真道卻不同，仙家修虛空大道，佛家見性真如道，真如無為是究竟，虛空依之而假立，神仙亦是有為相，修了神仙再修佛，如此才能得圓滿。
觀香密竅
香路大致分為十八個要點，以這十八個要點的搭配來解釋神意。
1、用香。選擇黃色結實一尺二香，用草香，柏殼香，榆樹皮香，不用高級香及其他顏色香。
2、點香。點香時香要根根分開的，不可粘連，點著完全，火苗上竄為吉，不要扇更不要吹，不起火冒黑煙點不著為凶。
3、收火。插香於爐，平整直立，緊湊中正，火頭保持住為吉祥，時間越長越好。
4、香花。一般無焰火的草香，火花四濺極其明亮而且啪啪作響為十分吉祥，神靈歡喜。
5、色澤。香火柔和香頭明亮為吉祥，冒煙昏暗熏眼，暗淡無光主凶，忽明忽暗主事在變化，吉凶難料。異香異色者主有佛道仙緣。
6、起煙。起煙青白黃紅，渺渺細密，直沖雲天，如寶塔懸空為神靈臨壇，起煙旋繞，旋風轉圈，主有邪事怨靈。
7、落灰。分為黑白黃，白吉黑凶黃發福，黃神白仙黑是鬼，曲直外彎為破財，向內彎曲為進祿。
8、香搭。香搭比較複雜，大體上，看婚姻感情香搭主有外情，搭二為桃花，搭三為第三者。
9、蓋頂。香灰不可壓頭不落，頻頻落下為平安，黑香壓頭為有災。
10、截香。全部點著之香，自行滅掉，主有鬼祟糾纏，家中陰陽宅有事。
11、拋香。正點香時香根自行落下，主鬼祟騷擾，邪氣臨身。
12、掏香。香自行自中間後下邊，火星燃著，香根自行，一根掏斷一根，此乃災難臨頭，惡鬼臨門，或有宿怨債主。掏一半有一半災氣，掏完事無逆轉。
13、炸香。被截被掏，導致香自行全部倒於爐外，此乃炸香，主禍已定局，邪已入身，家敗人亡之兆也！
14、主香。最高之香為主香，象徵神位官位財位。
15、付香。最低之香為付香，象徵天災家災人災。
16、香龍。主香付香形成卦局，綜合判斷事體經過。
17、入神。運用號令符決司令香神，于香路顯示圖像聲音。
18、運香。運用變神印決司令香神，于香路轉變氣數運數。
幸福不是用來炫耀的，也不是用來比較的，而是用來感受的。幸福如人飲水，冷暖自知，它不是一個遙遠的目標，而是一個享受當下的過程。只要懷有一顆感恩的心，感恩生命，感恩生活，感恩關愛自己的每一個人，幸福就無處不在、無時不有。記住：我們追求的是自己的幸福，而不是“比別人幸福”！
1 道歉：並不總意味著你是錯的，它只是意味著你更珍惜你們之間的關系；
2 愛：不是尋找一個完美的人，而是學會用完美的眼光，欣賞一個不完美的人；
3 專一：不是一輩子只喜歡一個人，是喜歡一個人的時候一心一意；
4 高雅：不是名牌裝扮出來的，是心氣的結晶；
5 氣質：不是地位隨之而有的，是胸懷的外衣；
6 魅力：不是權財堆砌出來的，是才智的內涵
7 淡定：不是表面偽裝出來的，是閱歷的沉澱；
8 原諒：有時候，我們願意原諒一個人，並不是真的願意原諒他，而是不願意失去他。
世上沒有不傷人心的感情，或多或少，或大或小，它都會在你的靈魂上留下傷痕的，以傷痕為代價換得感情的喜悅，以感情的喜悅作為回報的傷痕。生命是一場無法重播的絕版電影.再好的東西都有失去的一天，再深的記憶也有淡忘的一天，再愛的人也有遠走的一天，再美的夢也有蘇醒的一天。
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