修煉界有一句俗話，有意練功，無意成功。我說了這句話你們可能會聯想到“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”吧。另外還有一個含義，就說你有意在練功，要有一天練到你非有意非無意那個狀態，那就是入門了，真正的入門了。那個同修說他有意在練功又沒有那個境界，他躺下的時候，或者是在夢中就有那個境界，為什麼？躺下來的時候就正好是非有意非無意，正好是屬於平常所說的無意成功。
功夫高深的人他永遠沒有一種有意練功的念頭，就好像我現在和大家說話，我雖然有時候講的神采飛揚的，但是我的心永遠是那麼清淨，我永遠能夠感受到周圍有很強的能量場，也就是我跟大家常說，我天天都感覺我活在另外一個世界裏，也就是活在氣場的世界，我覺得整個宇宙都充滿了能量，永遠是這樣的，我不用有意去感受，永遠是自然的，所以我老是提醒大家你們不要有意去排除念頭，不要有意去入靜，你們要自然的有念頭想著，沒有念頭就念經，這樣才達到一種自動的狀態。
其實我們平常所說的無意，正確來說是非有意非無意，像古人說的不可用心守，不可無意求，用心守著相，無意求落空。所以這個同修說他在練功練完之後躺下有這個感覺，其實那個感覺就是通中脈開頂的現象，也就是屬於道家的入定的現象，包括他在夢中，那麼，你們問我睡覺怎麼會變成練功了呢？
其實我們大腦的工作模式是這樣的，有時候精神很飽滿，有時候精神很疲倦，有時候打瞌睡有時候熟睡，有時候是做夢似睡非睡，修煉功夫深的人因為他的精神永遠已經習慣和肉體結合在一起，也就是說，我打個比方，我現在跟大家說話，我雖然有時候說的很快有時候說的很開心，但是我身上的感覺我歷歷分明，你們跟我說什麼話我也清清楚楚，也就說我不管在做什麼事情我的精神永遠會觀照我的身體，也永遠會觀照周圍的一切，就像古大德所說的，不住中間及表裏，其實這也是不住中間及表裏。
究竟是住還是不住呢？究竟是處處都住，處處都知道啊！也就是說我們的精神自然地遍一切處，那麼到這個程度的修行人，你在夢中雖然在做夢，你也很自然地留意你身體的感應，所以說夢中也會產生就像在平時練功的那種效應，所以功夫修到一定深度的人，連做夢都是在練功。
平時練功，盡可能將意念淡薄掉，也就是說將練功當做想事情，不要有意去排除念頭入靜。所有修行人都要牢牢記住我這句忠告——不要排除念頭入靜，有念頭你認真將它思考，給它個合理的答案，就好了，來一個就回答一個，不要說我什麼都放下了，不要！你給它回答了就放下了。
就好像單位的領導他坐在辦公室裏面有人說領導我有事要找你，他說不要進來，那個人永遠會在門口等，就算他不在門口等他心裏老是掛著這件事情，他老是要來找你將這個事情解決，我們大腦只要有念頭，你給他個答復，這個念頭就消失了，這才是真正的放下，你排除念頭入靜，那等於是將這個手下拒之於門外，你不論怎麼拒，他永遠會來找你的，所以從科學的角度我們有什麼念頭認真地給予回答，這個就等於念頭和大腦成了一個整體，他想通了這個念頭就消失了，假如你有意去排出念頭，這個念頭不要來干擾我，我要入靜，那就等於你大腦的一個細胞群在控制另一個群落，所以你永遠還是處於妄念的層次，而 打坐的姿勢不重要，關鍵要能定的下來，靜得下去，才可以開智生慧！
靜坐，是道家養生中比較常見的一種功法，通過練習靜坐法，不僅可以幫助人緩解壓力，還可以治療很多種疾病，以達到養生的作用。在習練靜坐法時，不僅要心靜，更要掌握一定的技巧。
靜坐之法，從理論上說要在一個靜字，靜之要訣則是心字，靜心是入門的要訣，若心不能清靜，則一切修行之法，皆無從落腳生根。
故靜坐之要在靜心，靜心之要則在養心息心，或曰收心煉心。天玄子曾曰：“養心之大法有六：心廣、心正、心平、心定、心靜。”
從而去掉凡常之時的欲念之心，攀緣之心，忿恨之心，恐懼之心，好惡之心，浮競之心等。《玄關秘論》中則說：“心牽於事，火動於中。心火既動，真精必搖。故當死心以養氣，息機以死心。”因為種種念慮皆由心生，故當息心不動，讓思慮的心死而無生。只有思慮之心死而無生，才能顯見到我們真心，也就是我們的道心，如若父母未生前的本來之心，如此才能歸根於靜。
呂祖曾說：“無念方能靜，靜中氣自平；氣平息乃住，息住自歸根；歸根見本性，見性始為真。”
息心以靜的方法，在靜功實踐中，可以通過數息或聽息的方法鍛煉。所謂聽息，就是聽自己的呼吸之氣。初習練時只用耳根聽不用意識，只要自然覺得一呼一吸就行，至於呼吸的快慢、粗細、淺深皆任其自然變化，不用意識去支配。
所謂數息，用兩眼觀看自己的鼻尖，並同時用意數鼻中呼吸出入的次數，要訣貴在勿忘勿助，數到幾百次後，心中自然安靜。
對首做功夫的時候，不論是坐是臥，總要周身放鬆，不使它有局部的緊張，不讓它有絲毫的拘束，自己感覺非常的適意。
做得恰到好處時，時間雖然經過長久，心中並不厭煩，身上也沒有酸疼、麻木各種難以忍受的情況，這樣就是肉體已經得到安靜了，但思想上的纏縛尚未解除。
再進一步，做到心無雜念。已往事情不回憶，眼前事情不牽掛，未來事情不預計，腦筋完全休息，這樣就是精神得到安靜了，其要在於輕鬆與自然。
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