1 最重要的是今天的心情:¬

何必為痛苦的悔恨而喪失現在的心情,何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日。過去的已經一去不復返了,再怎麼悔恨也是無濟於事。未來的還是可望而不可及,再怎麼憂慮也是會空悲傷的。今天心、今日事和現在人,卻是實實在在的,也是感覺美好的。當然,過去的經驗要總結,未來的風險要預防,這才是智慧的。¬

昨天已經過去,而明天還沒有來到。今天是真實的。¬

2 自己的心痛只能自己療:¬

何必為痛苦的悔恨而喪失現在的心情。偶爾的抱怨發洩一下,也是十分必要的。但是無休止的抱怨只會增添煩惱,只能向別人顯示自己的無能。抱怨是一種致命的消極心態,一旦自己的抱怨成為惡習,那麼人生就會暗無天日,不僅自己好心境全無,而且別人跟著也倒楣。抱怨沒有好處,樂觀才最重要。¬

3 好心境是自己創造的:¬

我們常常無法去改變別人的看法,能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在於別人的罪惡,而在於我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手裏,放棄我們的怨恨和歎息,美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活,可是客觀上卻沒有好的生活,其原因是總想等待別人來改善生活。¬

不要指望改變別人,自己做生活的主人。¬

4 用心做自己該做的事:¬

人生是如此的短暫,哪有心思去浪費呢?有智慧的哲人曾經說過:“大街上有人罵我,我是連頭也不回的,根本不想知道這個無聊之人!”我們既不要去傷害人家,也不要被別人的批評左右,還是按照自己的願望,先踏踏實實學好本領再說。¬

特別在少年時要全力以赴學本領,不要分心。¬

5 別總是自己跟自己過不去:¬

學會自己欣賞自己,等於擁有了獲取快樂的金鑰匙.欣賞自己不是孤芳自賞,欣賞自己不是唯我獨尊,欣賞自己不是自我陶醉,欣賞自己更不是固步自封自己給自己一些自信,自己給自己一點愉快,自己給自己一臉微笑,何愁沒有人生的快樂呢?!¬

經常要自己給自己過節,學會尋找愉悅的心情。¬

6 不要追逐世俗的榮譽:¬

終生尋找所謂別人認可的東西,會永遠痛失自己的快樂和幸福。庸俗的評論會湮滅自己的個性,世俗的指點會讓自己不知所措。為錢而錢會使自己六親不認,為權而權會使自己膽大妄為,為名而名會使自己巧取強奪。真實的我在刻意的追逐之中,會變成一張張碎片隨風飄揚,世俗的我已變得面目可憎。¬

得到了媚俗,失去了真實,要堅定信心,擁有自我。¬

7 極端不可取:¬

有些人常常因為憂慮過度,而導致自己精神失常;有些人卻因為麻木不仁,造成自己對任何事情都無動於衷。前者常為尋找理性而痛苦,因聰明過頭而衰亡,愚蠢的根源在於什麼都懊悔。後者不知悔恨為何物,整天稀裏糊塗地生活,活著與死去沒有什麼區別

走極端總是慘遭失敗,尋找人生的智慧。¬

8 不要過於計較別人的評價:¬

沒有一副畫是不被別人評價的,沒有一個人是不被別人議論的。自己要是沉默寡言,有人會指責城府很深”;自己要是善於健談,有人又會指責誇誇其談”;自己要是讚美別人,有人會指責別有用心”;自己要是善意批評,有人更會暴跳如雷,認為多管閒事¬

光看別人的臉色,自己還活不活,擁有自我,又不囿於自我。¬

9 惡念越多痛苦越深:¬

為什麼不能心平氣和地生活?關鍵是沒有及時驅趕心中的惡魔。因為心存邪惡的念頭,就不會理智地克制自己,經常會做出悔恨的蠢事。因為沒有及時清掃心靈的灰塵,意志薄弱者就會不時掉進深潭。因為時常鬼迷心竅,就會讓愚蠢蒙蔽雙眼,進入錯誤的岔道還不知道。¬

心中有惡,就會心神不寧,去惡念。¬

10 注意不要活得太累:¬

常有人感歎,活得真累。累,是精神上的壓力大;累,是心理上的負擔重。累與不累總是相對的,要想不累,就要學會放鬆;生活貴在有張有弛。心累,使人長期陷於亞健康狀態;心累,會使自己精神不振。¬

告訴自己別太累,學會解脫自己。¬

11 每個人都有自己的活法:¬

自己的傷痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄,卻是別人眼中的天堂;也許自己眼中的天堂,卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家,關鍵在於自己心態的調整。¬

過好自己的生活最重要,不攀不比。¬

12 不做欲望的奴隸:¬

人們總歎息飛蛾撲火,人們總譏諷魚兒上鉤,人們總是笑話自陷泥潭。但是如果自己仔細想一想,在我們生活的周圍,這種欲望的悲劇還少嗎?人心不足蛇吞象。放縱自已靈魂的人,最終會失去真正的自由!必須時刻警惕不良欲望。¬

善去不良欲望,不可放縱自己。¬

13 要活得輕鬆和快樂:¬

不與別人盲目攀比,自己就會悠然自得;不把人生目標定得太高,自己就會歡樂常在;不刻意追求完美,自己就會遠離痛苦;不是時時苛求自己,自己就會活在自在;不每每吹毛求疵,自己就會輕輕鬆松。¬

活得太累就會痛苦不堪,知足常樂。¬

14 喜歡自己才會擁抱生活:¬

盲目自大自尊,是驕傲無知的人生,一味自暴自棄,是消極悲觀的人生。瞭解自己比瞭解別人更困難,喜歡自己比喜歡別人更不容易。擁有健康的恰當的自尊心理,面對挫折會表現得格外堅強。不為外界的誘惑而丟失自我,不為一時的挫折否定自己。時時客觀冷靜地評價自己,每每樂觀中肯地讚賞自己。¬

若連自己都不愛,還能愛別人嗎?喜歡自己吧。¬

15 多用善眼看世界:¬

水至清則無魚,人至察則無友。處處不能容忍別人的缺點,那麼人人都變成壞人,也就無法和平相處。以的眼光看世界,世界無處不是破殘的;眼光看世界,世界總有可愛處。自己多看別人的長處,就會越瞧越可愛。¬

聖人都要一日三省,要相互寬容。¬

16 不必一味討好別人:¬

討好每一個人是不可能的,也是沒有必要的。討好每一個人,等於得罪每一個人。刻意去討好別人,只會使別人產生厭惡。親近別人要自然,投機心態要改變。有時間討好,不如踏踏實實做事,討好別人總是靠不住,自己努力才實實在在。¬

一味討好別人就會失去自我,充實自己很重要。¬

17 木已成舟便要順其自然:¬

生米已經煮成熟飯,再去悔恨以前的行為,一點益處都沒有,唯一明智的辦法是,如何妥善處理後面的事情,別讓事情弄得更糟糕。潑出去的水是收不回來的,已刻成舟的木頭是無法恢復原狀的,知道了這些簡單的道理,就能心平氣和地處理遺留問題。¬

悔恨無任何益處,別把事情弄得更糟。¬

18 物質雖貧乏 心理不潦倒:¬

物質貧乏不可怕,可怕的是心理貧困。貧困常與潦倒相連,人窮常與志短相關。心理貧困,富也會淪為貧窮,心理富足,窮也能轉為富裕。物質貧乏加上萬念俱灰,會很快摧毀一個人的身體;自信自強,雖暫時物質貧乏,但好日子也會很快到來。¬

人窮志不短,自強不息。¬

19 福中有禍,禍中有福:¬

莫被一時之得失衝昏頭腦,一味陶醉于暫時的勝利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉勝利,意味著駐足停頓,陶醉勝利,意味著失去警惕。人生路上要永不鬆懈,勝利僅僅是一個小小的路標。要想取得最後的勝利,只要努力,努力,再努力。¬

莫為一時之得所迷惑,誰笑得最晚,誰笑得最開心。¬

20 重要的是活得充實:¬

把每一天過好是最大的幸福,快樂源於每天的感覺良好。總憂慮明天的風險,總抹不去昨天的陰影,今天的生活怎能如意?總攀比那些不可攀比的,總幻想那些不能實現的,今天的心靈怎能安靜?任何不切實際的東西,都是痛苦之源,生命的最大殺手是憂愁和焦慮。¬

痛苦源于不充實,生活充實就不會胡思亂想。¬

21 人生應當歡樂有度:¬

適當的娛樂活動能調節情緒,無休無止的歡樂卻易轉益為害。物極則反,數窮則變。大凡快意處,即是多病處。”“棋可遣閑,易動心火。…”一味狂歡盡興是膚淺的人生,換來的往往是痛苦的悔恨。盡興有度是達觀的人生。樂極生悲不局限於娛樂方面,涉及到人生的方方面面。¬

歡樂與悲哀是伴生的,歡樂有度會使歡樂常伴。¬

22 換一種活法也許更快樂:¬

當自己在工作中極不順心,處處感覺都是圍牆時,是否有必要換個環境?當自己在婚姻中極不開心,時時感覺都是冰窖,是否有勇氣衝破圍城?當自己已習慣逆來順受,是否會挺起胸膛說”?做一個有自信、能自強的人,善於調整自己的生活狀態的人。¬

別太窩囊地活著,舒心是快樂之精靈。¬

23 不妨暫時丟開煩心事:¬

人生實在是太苦短,自己何必總是活得不開心。有煩惱是正常的,沒有煩惱才是不正常。要是自己心情不好受時,不妨去看一次電影,不妨去聽一段音樂,不妨去唱一支歌曲,不妨去打一個電話,不妨去享受一下陽光…¬

讓煩惱心事見鬼去吧,先開心一樂。¬

24 愉悅的根基在自己身上:¬

一般人總是將人生的愉悅,寄託在外界的事務上,依附於世俗的認同上。百般看重地位、財產,以及待遇、名譽等東西,自己一旦失去這些,便是沉重的打擊,常會痛不欲生,其幸福和快樂的根基也隨之毀滅。假如自己真是這樣過生活,那麼快樂離我們是相當遙遠的。¬

為什麼要讓別人來評價自己的快樂程度,自己要把握好自己。¬

25 感覺幸福就是幸福:¬

許多人都在刻意追求所謂的幸福;有的雖然得到了,其代價卻巨大無比。許多哲人都說,幸福是種感覺,就如同就在你我心中。幸福的感覺隨滿足程度而遞減,與人的心境、心態密切相關。先哲們說:得之愈艱、愛之愈深,擁有幸福,常思艱難。一個人總是感覺不到幸福,是自己的最大悲哀。¬

幸福是種感覺,不知足,永不會幸福

26“想得開才有快樂的心情:¬

以出世的精神,做入世的事業,融儒、道、釋三家精華的名言,叫人多一點開朗、開通與超然。想不開總與字有染,其主要癥結還在於鑽牛角尖。想得開總與字相關,其主要原因還在退一步海闊天空。道家的以退為進,老子的道常無為而無不為,實是人生的大智慧

有什麼想不開的,有退有進,能屈能伸。¬

27 煩惱是跟自己過不去:¬

人越煩惱,煩惱就越多,人越快樂,快樂就越多。如果光為煩惱而憂慮,那麼煩惱還是客觀存在的,絲毫沒有減少的跡象,相反,因為煩惱的連鎖反應,心情越加沉重,越發苦惱。要是自己不斷化苦為樂,改變做一行、怨一行的心態,就能獲取自身的快樂。¬

煩惱中光陰也虛度了,笑對人生。¬

28 自己的傷痛自己來療:¬

不要期待別人能撫平自己的傷痛,只有自己把自己說服了,只有自己讓自己想通了,才能徹底地根治心病。受挫、失誤、不幸、磨難是對生活的理解更為深入,是對人生的內涵更為認識的必由之路。唯有征服自己的人,才有力量去征服一切。¬

治癒一次心靈的傷痛,就等於讓心靈昇華一次,自勝者強。¬

29 千萬不能絕望:¬

天有不測風雲,人有旦夕禍福,自己一輩子不生病是奇跡,那麼平常的病痛,則極為正常。自己偶患疾病,又遇到庸醫,就疑為絕症,痛不欲生,病魔並沒有把自己的性命奪走,恐嚇卻把自己弄個半死。對於疾病既要樂觀,又要謹慎對待,切不可聽風就是雨。¬

人吃五穀雜糧,哪有不生病之理。不能自己嚇自己,千萬別對號入座。¬

30 人生總有可惜事:¬

清人史震林在《西清散記》中說:“一生有可惜事:幼無名師,長無良友,壯無善事,老無令名。”“貧賤人可惜者二:面承唾為求列,膝生胝為求榮。”“富貴人可惜者二:臨大義沮於吝,荷重任敗於貪。聰明人可惜者三:妄譏議謂之薄,自炫獎謂之驕,懷憤激謂之躁,豪俠人可惜者三:助凶人得暴名,揮泛財得敗名,納庸客得濫名。¬

31“放下就有好心情:¬

心靈的負荷太重,就有太多的煩惱。見什麼愛什麼,看什麼要什麼,能不煩惱嗎?及時清掃心靈,別讓心靈的塵埃積得太厚。要知道人生苦短,不是什麼東西都可以求的。遺憾的是:並非所有的人都明白。¬

煩惱的東西必須放棄,輕裝上路。¬

32 多理性行事 少意氣用事:¬

做事不能只憑自己的感情,做事更不能只憑自己的感覺,意氣用事必有麻煩。有時自己的知覺是錯的,事情並不是想像的這般簡單,表像總是容易迷惑人心。理性做事不至於反復折騰,理性做事不會出現大的差錯,理性做事才不會使自己後悔莫及。切記:凡事都不能太衝動

不能只跟著感覺走,多思考才能不後悔。¬

33 沉默能省去許多煩惱:¬

越是當自己滔滔不絕的時候,自己的愚蠢越會暴露無遺。越是當自己洗耳恭聽的時候,自己的智慧越會快樂生長。聆聽是取人之長、補己之短的良方;聆聽是溝通雙方、尊重對方的橋樑;聆聽是拋棄錯誤、遠離懊悔的法寶。切莫以為善言能辯是自己的本事,也許一不留神會刺傷別人的自尊,或許無意之中會埋下不幸的種子。¬

學會傾聽是最大的智慧,不要總是滔滔不絕。¬

34 只有信賴的人才可放心交往:¬

不能與無賴打交道,否則,會天天無寧日。不能與口是心非的人打交道,否則,時刻要提防被人出賣的危險。不能與沒有信用的人打交道,否則隨時會有煩惱惹上身。不能與刻薄兇狠的人打交道,否則他可能會攫取自己的性命。不能與聲名狼藉的人打交道,否則會時時玷污自己的聲譽。¬

不是什麼人都可以交往的,慎交朋友。¬

35 不愛學習愚蠢多:¬

聰明人總是謙遜好學,不恥下問,多多益善;愚蠢人總是驕傲示世,以嘴代心,時時訓人。聰明人在學習中成長,在智慧中享受生活,又在生活中學習生活;愚蠢人在不學無術中衰弱,在笨拙中煩惱生活,從不會主動吸取經驗教訓。¬

聰明的人好學習,多聽多學長學問。¬

36 能改變人生顏色的只有自己:¬

心境不同,人生的顏色也會不同。無論處於何種生活的境地,假如自己樂觀開朗,積極上進,誠心祝福,努力學習,那麼,人生會變得五彩繽紛、絢麗多彩。假如自己悲觀抑鬱,消極落後,虛情假意,無所事事,那麼,人生會變得漆黑一片,苦不堪言。心境是種變數,運隨心轉,人生的幸福調色板就掌握在自己手中。¬

若心如死灰,何來生活的心情,心態好,人生也好。¬

37 距離也是一種美:¬

君子之交淡如水。心靈需要一定的距離,人與人的交往有個分寸。碰撞太劇烈,易發生裂縫,感情太濃烈,頭腦易發熱。近距離可能會失去朋友,遠距離卻有一種朦朧的感覺。距離美不會灼熱彼此的心靈,距離美能增加雙方的情誼,距離美是一種長久的美。¬

適當保持距離,過親反而致疏。¬

38 重要的是隨遇而安

到什麼山上唱什麼歌,到什麼地方做什麼事,到什麼環境過什麼生活,一切都要順其自然。個人總是渺小的,適應環境最為重要。隨遇而安,心態則平。自己少有失落感覺,自己少有抱怨心理,面對現實、不斷努力才是最高境界。¬

抱怨只會招致痛苦,適者生存。¬

39 善於說”:¬

生活中有太多的事要說,善於說,也是一種人生哲學。不會說,會給生活帶來累贅,嚴重的會帶來人生的災難。事前說,只是一時不快,必要時,應該理直氣壯地說。說字也有方式和技巧,斷然拒絕與委婉相拒,效果不一。生活中的字使人輕裝上陣。說有時也是真誠的體現。

應承太多,人生自擾,不可能實現的事不做。¬

40 一味忍讓不可取

一味忍讓,意味著喪失原則;一味忍讓,意味著沒有人格;一味忍讓,意味著軟弱可欺;一味忍讓,意味著面臨步步進逼的危險;一味忍讓,意味著將走入絕路。有時候挺身而起、奮力反抗效果更好,得寸進尺是愚人常採用的計策,一再忍讓反而助長其囂張氣焰。¬

該出手時就出手,給點厲害也是不得已而為之

對得寸進尺者該迎頭痛擊,忍讓不一定是好事。¬

41 得意不忘形失意不失態:¬

身處順境必須格外謹慎,否則容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什麼,於是惡念和惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外忍耐,否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態,一失態就不知道自己的未來,於是消極和絕望就會趁隙而入。¬

笑看人生潮起潮落,守住自己的心。¬

42 別人的恩澤要牢記

目光短淺的人總是忘恩負義,危機時到處求助,事成之後再不露面。求人時信誓旦旦,得逞後胡作非為。這種人最被人鄙視。忘恩負義讓朋友傷心,忘恩負義是急功近利的表現。忘恩負義只得益于一時,卻會永遠失信於人。¬

切忌過河拆橋,過河拆橋會斷了自己的後路。¬

43 別說過頭話

說話必須留有餘地,不要把話說。凡事把話說絕了,就沒有了迴旋餘地。一旦陷入語言的絕境,其被動、尷尬之情可想而知。說話的藝術在於讓人進退有餘。人在氣頭上切莫說過頭話,憤怒的話語實際上是一派胡言,平息心火之後會產生許多懊悔。¬

想一想再說,別說絕情話

44 要善於消除誤會

輕信是誤會的媒介,疑心是誤會的土壤。疙瘩總在心中,何時才有輕鬆快樂的心情?一旦有誤會形成,就要正確予以剖析,切莫狹隘偏見,主觀武斷。以坦誠之心求得理解,以友好之情相互溝通。最好的還是面對面的交流。¬

別讓誤會越來越深,善於化解。¬

45 不可忽視別人

孤獨往往是忽視的產物。忽視別人,也易被別人忽視。切莫有驕傲心態,目空一切,為所欲為,必將令人厭惡。性格孤傲的人同樣易被別人拋棄。不要故意回避別人,也不要刻意接近別人,一切順其自然。¬

注意別人,欣賞別人別太孤傲。¬

46 尊重別人

尊重別人,等於尊重自己。每個人都有讓人尊重之處。善於發現別人的長處,就會尊重別人。學會尊重別人,首先要學會角色置換。尊重別人,也是一種人際關係的潤滑劑。不尊重別人,等於孤立自己。尊重別人,必須要真心實意。尊重別人,體現在語言和行動上,後者比前者更重要;相互尊重,使生活充滿歡笑。¬

尊重贏得好名聲,尊重是金

47 該取就取該舍就舍

什麼東西都想得到,往往什麼東西都得不到。人的生命有限,精力有限,人的環境不同,能力不一,這一切決定了取捨的標準。該取,毫不猶豫,勇往直前;該舍,毫無隱痛,絕不可惜。任何患得患失的行為,只能加重心理的負擔,無形之中自行增加絆腳石。¬

學會放棄就能更好地擁有,輕裝上陣。¬

48 安慰 常懷同情心

渴望同情是人的天性,尤其對於弱者來說。樂於同情是一種美德,尤其對於強者來講。同情一個身陷困境的人,伸出友愛的熱情之手,給予其無私的幫助,又講究同情的技巧和方法,不損害對方的尊嚴,促使其擺脫窘困,重新振作。¬

善良的人常懷同情心,行善得善。¬

49 經常反省自己

人非聖人,孰能無過,當一日而三省。常思己之過,有利於長足的進步。經常反省,善於總結,有利於揚長補短。反省益於自律,反省促使成熟。反省與自責是兩碼事,反省不是責難自己,而是為了改過自新。¬

多反省自己,少貶損別人,多反省,少自責。¬

50 別提太多的要求

提一個要求,盡力而為; 提二個要求,勉強答應; 提三個要求,心中不快; 提四個要求,勃然變臉; 提五個要求,惡語相加;提六個要求,身心傷害。提太多要求,只能讓人生厭。少提不合理的要求。請捫心自問:要求別人多多,自己又為對方幹了些什麼呢

多提要求讓人心煩,不如以建議代替要求

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