（此段錄音接在上篇九陰功與回家的後面。）
虛空：
------啊呀！你們今天表現得好，我們今天也表現表現，我們多講點，叫你們也開心開心。所以說，你們上層次，我們就高興。我們就來點真東西嘞。你們不上層次，我們就不管，還治你！你說我們是佛是魔？
我們就是魔！你不好好修，我們就魔你！磨你的心！你好好修了，我們就護你的法。你分別什麼？你分別九娘好還是大日好？你分別什麼？都好！你心好我們就好。你心壞我們就壞。你說有什麼？世間人不明白這個道理。
------還有一點兒沒講來。你們聽，我們就再講點兒。（請媽媽說說。）說，回宙心需要凝聚力，這種凝聚力來自於何處？來自於我們的心！什麼心？寧！寧靜的寧。如何寧？點點滴滴：事情來了---空。物來了---空。人來了---空。
時間長了，你那顆心，就和我們真正的擰在一起。就是說，真正的融合。真正的融合以後，才能永久地粘在宙心，不再回來。這是唯一的辦法。所以，一定要空。空掉人，空掉事，就回家了。
（為什麼說空了以後就和你們擰在一起了？）
心空掉了以後，呈一種明的狀態。（什麼叫明？）就是光明，就是一種自然狀態，就是你心的原始狀態。心的原始狀態，就是光明-才能呈現出來。呈現出原始狀態，才能和我們合二為一。
（為什麼這麼說？）
什麼叫原始狀態？原始狀態，就是當初你從宙心下來時的那個狀態。那你通過修心以後，心呈現出當時的狀態來，這不就和我們在一起了？就是你當初在宙心的那個狀態，就是要修到那個狀態，修到那個高度的寧，就和我們永久永久粘在一起了。不達到那個狀態，一動又下來了。
（那這種高度的寧，如何才能修出來？）
就是點點滴滴，說話辦事，不放過任何一個機。就是把所有的人都用來磨你的心，把所有的事都用來煉你的心，為我所用，但是又不動。這就叫修行！事上的關過了，還不行，還必須緣也得了。所以說，事、緣同時進行。
（什麼叫同時進行？事兒不是由緣引起的嗎？怎麼能說同時進行？）
事兒是由這個人造成的，但你首先訓練在事兒上心不動。好事來了，心不動。壞事來了，心不動。心不動了你才能了這個人的人緣。心如果動，這個緣還是在，不了。
（為啥這樣說？）你心一動，緣在那兒知道了吧，你心動了吧，也就是這個人的萬緣，知道你心動了吧，它好不好奇？它好奇哎！它想不想再叫你加速地動？它想呀！你欠它的麼。它就在那兒跟你戰啊鬥啊，這不就沒完沒了嘛？
你如果它給你製造了磨難事情-----哎呀！我可能欠它的，別怨，別心動。你心一下靜了。它接著跟你再製造一個磨難-----哎呀，我欠它的，別怨它。你心又靜了。它就以後不磨你了，它就是偃旗息鼓了。
所以說，首先事兒上過關，人緣才能了。這就是修行。這就是回家必經之路----修心！事情來了，來吧。好事來了，來吧，和我沒有關係；壞事來了，來吧，和我沒有關係。我的心是如如不動的！我的心永遠和娘在一起！娘啥樣，我就啥樣。
如果動了，怎麼辦？-----娘娘我愛你！娘娘我愛你！----快來救救我吧，你看那個糟爛的心又在那兒波動啦！我們一起收拾它嘞！就是這樣。
好了，今天開示到此結束。我們一點景（東西）也沒有了，都叫你們給摳盡了。以後再說。（學人：娘講得太精僻了！）精僻？精僻的在後邊兒，今天小試牛刀！今天我們高興，你們二個今天過關了。你們二個今天有一個不過關，這段講話不會出現。
所以說，告訴你們，在點點滴滴中，修自己的心。要把一切人看成佛。她們二個今天來了，不要說：啊，她們來了耽誤我修行了。把她們二個看成佛，佛來了，佛來和我聊天了。
把所有的人都看成佛，那你是不是就尊重她了？是不是你就感激她了？佛來看看你，你不感激她嗎？是不是你就不煩了？是不是你就了緣了？這是不是就是修行？
所以今天你們二個，雖然不是滿分，有缺陷，但是，我們就給你講一段高深理論。為什麼？你們二個上來了。從今以後記住了，所有的人，所有的事情，都要把它們看成------無！就是沒有的意思。這樣，修行就蹭蹭蹭地上去了。
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