儒釋道三教，同源而異流。下士聞之，而大笑之。
甚者，不惟嗤鼻，而且反唇。
此皆耳食，未嘗：細究其理。
經曰：
人心惟危，道心惟微。
惟精惟一，允執厥中。
此十六字，
乃是：三王五帝列聖，口口相傳之：心法。
人心惟危，去其：人心。
儒曰：克己，降心。
釋曰：去識，空心。
道曰：煉魔，煉心，
道心惟微，堅其：道心。
儒曰：醒心。
釋曰：明心。
道曰：煉心。
精一執中；
儒曰：精一執中。
釋曰：歸一空中。
道曰：得一守中。
三教法門：
儒曰：道義之門。
釋曰：方便之門。
道曰：眾妙之門。
人心，若能到：無為之時，
內裏，有一物，超然而出。
此：靜極生動，一陽初生。
六祖曰：吾有一物。
此物：
儒曰：複見天心。
釋曰：因地果生。
道曰：一陽初動。
三教之教旨：
儒教人：順性命，以還造化，其道：公。
釋教人：幻性命，以超大覺，其義：高。
道教人：修性命，以得長生，其旨：切。
教法不同，其道不異。
春秋時，恒星不見。識者曰：西方之聖人生焉。
老子，見其中國之士，足以：傳其道而光大之。
此時，孔子在世，以傳其道。
見其：西方有人，遂欲：樹其一幟。
於是，
罷其官，棄其家，騎青牛，下函關，
渡流沙，而西去，到印度，傳其道。
因其：地，因其：時，
因其習慣，因其氣質，而成：佛氏一派。
得其：真傳者，
西土：二十八祖，
中土：六祖。
修習秘法：
上繼：道德，下合：參同。
故其：成就，天仙：程度。
自：六祖，而後，流於空寂，僅至上乘。
正法失傳。
與天仙白日飛升，迥判天壤。
所修只是：人仙、地仙之境。
及至：漢明帝時，流入中國。
大道：返本還原，複歸中土。
孔子時，老子尚在，佛尚未來。
老子之道，原自於：崆峒。
執中心法，黃帝為：鼻祖。
老子當時，為周，柱下史。
老子之子，名宗，後為：魏將。
宗之子，名：注。
注之子，名：宮。
玄孫，名假，仕漢文帝。
假之子，解，為膠西王太傅。
子孫世顯，俱以：忠孝而稱。
佛經之中，每卷之：卷首，
皆有：耶輪陀、摩候羅，二人。
耶輪陀，是：釋迦之妻。
摩候羅，是：釋迦之子。
三教相傳源流
黃帝----彭祖----老子。
黃帝----五帝----三王----孔子----孟子。
老子----釋迦----迦葉----達摩----六祖。
老子----關尹----魏伯陽。
留言列表
