七日采大藥天機
七日口授天機，采其：大藥。
陽光三現之時，純陽真炁，已經凝聚於：鼎中，
真炁，隱而不出。必用：七日采工，始見：鼎中火珠成象。
只：內動內生，不復外馳。故名：真鉛、內藥、大藥。
又名：金液還丹、金丹大藥。異名雖多，只一：真陽。
此：七日來複之義。
初采大藥，其呼吸之火，自能內運。
任火自運，絕不著意於火，亦不馳意於火，
方合：玄妙真機之火。
此時用火，尤當入定，而專用真意之功。
時以，日間，用真意，專注中田。
時以，夜間，用真意，守留不怠。
如是，以采之，則其身中大藥自生。
陰符經，所謂：機在目。
采之，而所以得生之理，有：四說。
交媾而後生，勾引而後生，
靜定而後生，息定而後生。
交媾而後生：
心中無神，屬無形之火。
腎中元炁，屬無形之水。
心中無形之火神，因真意專注，而得凝於上，
則腎中無形之水炁，自然薰蒸上騰，
與元神交媾，而無：上下之間隔。
無形之水火，既以：交媾於上，
久積純陽之炁，自然團成大藥，
如：火珠之形，髮露於下。
如：天地氤氳，萬物化生者然。
其：無形能生有形，自然之理。
古雲：玄黃若也無交媾，怎得陽從坎下飛？
勾引而後生：
正法眼藏，乃神中真意之所寄。神光之所至，真意亦至。
真意屬土，土乃中宮之黃婆，黃婆即勾引之媒妁。
黃婆勾引於上，則大藥自相隨而出現於下。
古雲：中宮胎息號黃婆。
靜定而後生：
元神，因真意專注，歸凝：上之本位，而得定機，
則元炁，亦歸凝於：下之本位，而得定機。
神炁，俱得定機，由是，元炁成形，
因定而生動，只動於內，生於內。
古雲：采真鉛於不動之中，
又雲：不定，而陽不生。
息定而後生：
此是：後天自運之火，亦因：神炁之定機，而有所歸。
自然，伏定於炁根，而無：上下之運行。
真息一定，大藥自生。真息不定，大藥不生。
古雲：定息采真鉛。
此四說，皆以真意，為招攝，故其至意乃爾。
邱祖偈雲：
金丹大藥不難求，日現中田夜守留。
水火自交無上下，一團生意在雙木。
大藥生時，六根：先自震動。
丹田火熾，兩腎湯煎，
眼吐金光，耳後風生，
腦後鷲鳴，身湧鼻搐，
此皆：得藥之景。
采藥，至於：三四日間，真定未定之時，得藥六景，即：次第而現。
采藥，至於：五六日間，真意一定，則大藥已生。
七日之期，只是：大概之言。
釋雲：天女獻花。
又雲：龍女獻珠。
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