【老常神詞】要是說神是超人，超人總是滿乾坤。神奇宇宙神奇事，最怕凡人去造神。
世上是否有神？多數宗教認為有神。先說世上無神。非但多神教的神子虛烏有，就是一神教的神也定然無存。佛教自認為是無神論，實際上也在處處講神。比如說佛菩薩法力無邊，嘴上沒說有神也在說神。尤其承認天界眾生十殿閻羅，既然無神如何有天鬼之人？大千世界人是萬物之主，人創造世界改造世界人就是神。超出人的非凡之神一個沒有，有的完全是人造之神。比如太上老君就是老子，水利專家李冰之子就是二郎神。唐朝陳唐關總兵是托塔天王李靜，關羽比干範蠡做的是財神。這些神無一不是人所造，除此還哪有所謂天神？實際上神就是超人，這些超人都突出眾人。非凡的人世上無所不在，他們無不是眾人景仰的真神。比如棋聖就是普通棋手眼中的神，大作家就是普通作者眼中的神。老師就是學生眼中的神，父母就是孩子眼中的神。軍事家就是普通士兵眼中的神，宗教思想家就是平民心中的神。神話中的神無非是玄幻的誇張，神比比皆是卻各個是人。有的人否認神也反對將人神話，思想起來是一些人有妒忌之心。比如很多人對毛-澤東崇拜，高舉紅色旗幟稱他為神。有人不服氣給他三七開，其不知毛-澤東在人們心中就是神。他的軍事才能超出普通人千萬倍，如何不是普通人的神？神也有毛病但有毛病依然是神，諸葛亮雖然看錯馬謖依然是神。太陽有黑子依然是太陽，油燈再通明怎能光照宇宙乾坤？
以上是我的無神論。我常彥波將超人視作神，強調宇宙中人的至尊位置。否認了那些子虛烏有的神，顛覆了神的理論。宇宙乾坤非常廣大，神奇的人遍地都是，他們無論怎麼神奇，都是人，而是非凡的人。既然非凡，也就以神定名。而以神定名就顯得迷信了，但說超人就不迷信了。
再說只有自然神。如果非要以神定名說話，那麼大自然就是神。大自然的神奇即使現在的高科技，也無法參透。這樣我們就可以將大自然的具體事物，以神命名。比如日神、月神、山神、河神、海神、湖神、水神、星神、雷神、電神、瘟神、風神、雨神，這些神都是大自然的具體體現，超能力，伴隨人的生活，有時令人恐懼，有時人也能征服他們。如果說神，這些大自然的事物才真的神奇無限，令人百思不得其解。
三說堅決否認人造神。這些人造神，往往宗教為了證實他們說的真是性，就動不動講什麼佛所說，道所說，其實是誰說？不過都是人說的。人本來也沒有去什麼所謂的神界，如何知曉神界事情？簡直是睜眼說瞎話。正常來講，所謂神皆是聖人或君王死了之後，才定為神的。其實是神麼？根本不是，而是天鬼。也就是把鬼弄到天上去了，就叫做神了，而沒弄到天上的普通人物，則是鬼了。
比如盤古開天闢地是個聖人，被道教稱之為浮黎元始天尊，有的又叫元始天王。他是神麼？不是，而是個有神力的奇人，也是中華祖先。歷史上多次經歷過造神運動，於是各種神也就出來了。其不知大家頂禮膜拜的多數是人造的神，這是最悲哀的。
再說元始天尊，道教龍頭老大，是道教之尊。其實明明是抬出盤古先生提高道教聲威，於是就開始編造他的身世。本該叫做盤古，再簡單不過了，但怕世人不信，於是打造神奇，說什麼他是盤古的兒子，開天闢地之前就存在了，是先天神，還弄出個師父鴻鈞老祖。道徒們給他撰寫了不同版本的履歷，神氣活現，簡直是宇宙中的龍頭老大了。
封神榜更是能夠添油加醋，搞出了道教都不承認的十二上仙，在封神榜裏得得瑟瑟的。其實元始天尊並無弟子，十二仙無非小說編造而成。而世人真的將他們作為上仙供奉了，可笑至極。像太乙真人明明是要寫東皇太一，也就是三皇五帝時期的帝嚳，又叫帝俊，是最早的天帝，卻另定一名，搞出了太乙真人，故弄玄虛。
十二上仙之一的弟子哪吒，是陳塘關總兵李靖的兒子，歷史上並沒有這個兒子，但因為李靖也是個聖人，便給他杜撰了一個兒子。這個傢伙打你姨夫，大鬧龍宮，抽龍筋扒龍皮，又血肉還父母，弄了個蓮藕化身。就這麼一個目無尊長的傢伙，也有人去膜拜他，怪不得現在的孩子不服王朝管呢，大概這就是起因。道教的精髓高於佛教，至於運作過程中存在問題。道教神仙混亂不堪，以至於走向衰落。後來更是搞得雜亂無章，道不道佛不佛，更使其失去了應有的崇高地位。
這道教分宇宙為大羅天，三清境四梵三界三十二天。加起來共為三十六重天，各天界都有帝王分別去管。另有那輔助之神無以計數，日月星宸風雷雨電河嶽山川。那四禦主宰天地各項事務，有玉皇勾陳紫微後土神仙。宋真宗才有四禦名頭封號，宋徽宗加了長生大帝南仙。這道教大神還有十方天尊，還有那太乙雷聲普化天尊。圓明道母天尊和三官大帝，降魔護道天尊及文昌帝君。真武大帝南極壽星東嶽大帝，還有那赫赫太乙救苦天尊。十天尊東方玉寶皇上天尊，南方玄真萬福天尊。西方太妙至極天尊，北方玄上玉宸天尊。東北方度仙上聖天尊，東南方好生度命天尊。西南方太靈虛皇天尊，西北方無量太華天尊。上方玉虛明皇天尊，下方真皇洞神天尊。這道教大神還有大明之神，夜明神二十八宿五嶽神。風雨雷電五鎮四瀆四海神，還有那山川社稷大神小神。有所謂十天靈官九地靈官，水府靈官五百靈官五顯靈官。瘟疫神四值功曹城隍土地，還有那灶君門神財神若干。人鬼神各姓祖先忠孝烈士，更有那歷代聖哲賢才萬千。道教徒對真人仙人最為崇欽，視為老師榜樣助煉成仙。那真人多是帝王封誥之人，仙人則長生不死變化萬千。一般把仙人分為九品定位，一上仙第二次仙太上真人第三。四飛天真人五靈仙六真人，七靈人八飛仙九仙人為全。又有第一上二高三大四玄五天仙，六真仙七神仙八靈仙九至仙。仙真是真人仙人的統稱，品級上真人高於一般仙。最崇奉的仙真有四大真人：南華真人莊周沖虛真人列禦冠。通玄真人姓辛名鈃，洞靈真人亢倉子也不一般。四真人說是老君四個弟子，著書稱四子真經必修之篇。另有赤松子甯封子赤精子，容成公彭祖安期生八仙。許真君三茅真君南北五祖，北七真提起來也很不一般。
道教神仙還不止這些，這裏只是以點帶面而已。有關神仙品級作為修煉層次倒可以，如果不是修煉層次則毫無平等觀念。一般來說，宗教是等級森嚴的，常彥波很反對這種等級觀念。通天教主本是靈寶天尊混元大羅金仙。封神中將其詆毀說成反面，其不知他推行有教無類本事通天。言說他弟子有趙公明多寶道人，金光聖母龜靈聖母長耳定光仙。烏雲仙金光仙靈牙仙火靈聖母，一個個法力高強登峰造極非同一般。誅仙陣不幸被陸壓道君暗算，被老祖帶回紫霄宮責難。
通天教主是道教仿效三世佛而定立三清，才推出來的天庭三把手。既可以說是子虛烏有，也可以說是畫蛇添足。不過有一點他非常令人喜歡，一個是法力高強，一個是善待獸仙。他的弟子多數都是獸仙，而且發力非凡。他的師父是鴻鈞老祖，鴻鈞老祖是蚯蚓，也是獸仙，足見獸仙的重要地位。我常彥波為什麼反對貶低獸仙？是有多方面證據證明獸仙是地位很高的，完全高於人神。
一般來說，想成仙的，禽獸要比人更積極。為什麼？因為一個靈氣得到人身是很不容易的，需要積累多大德呀！人得到了人身去求長壽，便有人去修仙。而絕大部分人是要獲得人生的品質，哪怕活幾年，也要活好，所以根本不會修仙。而禽獸是怎麼情況呢？有的禽獸沒有腦子，便不會修仙的，而有腦子的一般都要修仙，說是修仙，實際上是要修人身。想起動物世界風吹雨淋，饑一頓飽一頓的，實在艱辛痛苦，咋辦？修仙吧，修來修去，有些道行，便來附體，享受一下人的生活，踩踩人氣。這裏所說的有些道行是跟人比的，因為絕大多數都高不過人。他們是求人辦事的，帶領他們走向美好的未來。他們是為人服務的，而身體強壯的人根本不理他們，他們也無可奈何。
道教幾乎死一個聖人就給定為神，所以神越來越多。我說他們是天鬼，地位並不是像人們想像得那麼高，也不同於西方神。西方神一般都是超自然的，極少那麼幾位，甚至是一位，而道教究竟是哪位？根本搞不清，只要是死了的聖人，就變成神了。像通天教主的眾位弟子，多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、趙公明、雲宵、碧霄、瓊霄、羽翼仙、烏雲仙、金光仙、虯首仙、長耳定光仙、毗盧仙、金箍仙。十天君秦完趙江董全袁角，金光母孫良白禮也有英名。姚賓王奕張紹也是出色，接下來就是九龍島四聖。這四聖包括王魔和楊森，高友乾李興霸也在四聖中。另有那呂岳羅宣函芝仙，還有那石磯娘娘女中英雄。又有那三代弟子火靈聖母，楊文輝朱天麟周信聞仲。還有那混元一氣仙余元及馬元，崇黑虎和李奇也是英雄。各個張冠李戴，攪亂了仙家仙真道家道名。
王母娘娘，原來她名叫鳩回女仙之王。原本是掌管災疫和刑罰大神，多變化後為女性溫和慈祥。說起那王母住在昆侖仙島，提起那瑤池蟠桃最有名堂。園子裏種有蟠桃之樹參天，食之可長生不老福壽綿長。另有名亦稱金母瑤池金母，西王母瑤池聖母更是天皇。西王母做大神理所應當，美仙名流傳日久傳遍四方。但只欠身份重重十分錯亂，我琢磨返樸歸真才是應當。盛傳元始天王與太元玉女通氣結精，才生你西王母號為天皇。又說是天皇生了地皇，還說是地皇生了人皇。回想起這天地人皇原本錯亂，無頭序豈不是耽誤信仰？
對此事我也十分生氣，幾次想教訓那些混蛋兒郎。她本是和東王公夫妻恩愛，卻說我和玉皇大帝夫妻同房。那玉帝只是她兒孫之輩，呀呀呸和她婚配豈非亂倫勾當？又說她派九天玄女相助黃帝，淒慘慘討伐蚩尤血染疆場。想想她既為上界女仙之首，又怎能參與人間動刀動槍？這都是軒轅黃帝編造謊話，為欺騙九州抬高自己聲望。又說她遣使授虞舜白玉環，將九州擴大為十二州更是荒唐。還說她豹尾虎齒獅吼虎嘯，這這這頭髮蓬鬆頂戴盔甲哪有人樣？又說她住在昆侖之丘絕頂之上，有三隻青鳥巨型猛禽送她食糧。試想想三清高高在上卻住在山下，她又有何德何能位居山頂之上？還有那《穆天子傳》說她溫文儒雅，周穆王西巡昆侖見她書寫詩章。漢武帝說她是容貌絕世，他說她並賜給他蟠桃品嘗。施耐庵還說宋江見過她使者，賜給他天書混亂朝綱。一個個都在那裏胡編亂造，無不是東西閒扯瞞天大謊。”
是神話將她的形象改變，有兩次演化使她變了模樣。漢朝代說她居住在西方玉山石洞中，是一個披著獸皮人身長牙的怪物形象。那山上有牛角豹紋如犬吠的狡獸，還有那紅羽喜好食魚的三青鳥飛翔。到魏晉南北朝時期將她演變，周穆王漢武帝改變了她的形象。西遊記又將她一頓胡扯，還將她許配了天宮裏的玉皇。明清後她在民間善男信女提高了名望，那文人秀士更把她傳唱。西王母廟會享譽海外，不死藥賜福賜子香火極旺。老牛郎織女故事詆毀了她的形象，只有那《史記》有短語說她來自何方。她本是青海部落聯盟女首領，因功績為她建了一座祭祀祠堂。那傳說的西海本是青海湖，那就是她活動的地方。實際上涇川是她故里中心，她是昆侖山真正的神王。
西王母也是位聖人，而道教卻把她也說成了先天神。
真正的神絕非人所能見到的，不能見到又如何有具體名字？像上帝、天主等這樣的叫法最為妥當。當然他們的叫法是指個體的神。而在中華神必須是籠統的。比如說海神，一個海神則代表海的所有，而絕不能是張老三、李老四。如果有了張老三、李老四，就是杜撰。
無論怎麼說，神就是超人。當初人出現的時候不叫人，叫神，神不就是人麼？人有能人，能人就是神，大能人更是神。
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